唐安蜀见到乐正贤之后，告知乐正贤，希望他带着手下严振国和薛汇川能监视安望海，密切关注他的一举一动，从他的行动细节中推测出他接下来的计划。
乐正贤闻言，问：“监视安望海？推测他的计划？”
唐安蜀一脸愁容：“正贤，你不了解望海，他骨子里是个好人，但是谁要是伤害了他在意的人，他会不折手段，用尽一切卑鄙的手段，哪怕是引火**，而且会伤及无辜。”
乐正贤却意外地支持安望海：“张辅之、胡深他们这类人就应该用这种方式来对付。”
唐安蜀急道：“就算他们该死，也不能因此牵连到其他人吧？那是伤及无辜！”
乐正贤道：“我可以答应你监视他，但是，我得说清楚，我在复仇的理念上与安望海保持一致。”
唐安蜀皱眉道：“正贤，你不能变得他一样。”
乐正贤起身道：“唐安蜀，我们几个人，身上都带着血海深仇，蔡千青不也是你的挚友吗？你难道不想为了他报仇？是你把蔡千青叫到甬城来的！”
唐安蜀也起身，无比激动：“我知道，我也有责任，我也不想千青死，但不能为了报仇，什么都做吧？你知道吗？烧李松明的纺织厂时，也伤及了周围的无辜百姓，那他们找谁报仇？他们又做错了什么？他们难道就应该为了我们的复仇陪葬？”
“有时候为了复仇，的确需要伤及无辜。”乐正贤转过身去，虽然表情也有不忍，但还是说出了这番话，“明天开始，我会盯着安望海，但不会阻止他，太晚，不送了。”
唐安蜀见乐正贤下了逐客令，只得离开。
唐安蜀何尝不想为蔡千青复仇？但在他回来之前，裘移山和裘谷波父子父子俩为了帮他复仇，险些被张辅之、胡深等人抓住把柄，如果两人当时没蒙面，罪名一旦被坐实，他又会失去两位朋友。
唐安蜀心里很乱，也很害怕，他害怕又失去朋友，因为朋友、同伴对他来说太重要了。
第二天清晨，唐安蜀刚走出裘府，就看到了在门外的夜馨。
唐安蜀很诧异，上前道：“夜馨，你怎么来了？不是让你呆在都督府吗？外面很危险。”
夜馨道：“我清早去了钱庄，让他们准备通票，需要两天时间，办完了特地来告诉你一声。”
唐安蜀赶紧道：“谢谢，这次真的麻烦你了。”
夜馨点头：“没关系，没什么事，我先走了。”
唐安蜀叫住夜馨：“能陪我走走吗？”
夜馨道：“好。”
两人来到海边，唐安蜀找了个地方坐下，看着平静的大海：“如果一直都这么平静那该多好。”
夜馨问：“那五十万到底是怎么回事？你能告诉我吗？我没别的意思，就想知道，有没有其他的事情可以帮得上你？”
唐安蜀想了许久，终于将实情道出。
夜馨听完后道：“其实安望海不就和我奶奶很像吗？我奶奶所做的事情其实也只是为了向夜龙王报仇，她觉得是夜龙王毁了她的一生，所以下半辈子一直都活在胡深的掌控之中，而且心甘情愿，其实她在怀了胡深孩子的那时候，就已经报复了夜龙王，之后所做的事情，都是因为没有走出过去阴影而所做的蠢事。”
唐安蜀道：“我、望海和千青三个人，虽然人生轨迹不一样，但都曾经被人不断的背叛，在很多人眼中，觉得拾臂罗汉、单睛花狐和通天王爷三个人，是聪明到极致的人，甚至觉得我们很可怕，但实际上我们三个都曾经重生过不止一次。”
夜馨问：“我还不知道你过去的故事。”
唐安蜀叹气道：“我给你说说望海的故事吧？”
夜馨默默点头。
安望海祖辈原为蒙古族，为阿尔丹氏一族，归为满族之后，姓氏变为额勒赫氏，其后均改汉字单姓为安氏。
安望海虽是贵族，但也是官宦世家，到了他父亲那一代，因为父亲的理念与祖辈不同，也因为与朝廷的政见不同，逐渐将精力从朝堂转为了经商，可以说安望海到今天都没有彻头彻尾变成一个失去心智的人，与他父亲的教育有莫大的关联。
从小安望海父亲就告诫他关于各民族平等的这一概念，但也因为这一概念，安家遭到了排斥，毕竟在那些满清黄带子眼中，这是一种忤逆祖宗的念头。
安家在顺天府好善乐施，其父亲也有安大善人之称，不过到安家来行骗的人也不少，就算安大善人心知肚明，也依然伸出援手。
安望海对此不解，其父亲只是告诉他，其实每个人内心都是善良的，切记不可因为他人的恶意，而导致自己也成为了恶人。
安望海从七岁开始，就跟随一名地相学习《辅世兵法》，专攻商训之术，但安望海很小就发现，商训之术与御墨之术有所联系，所以，也偷偷在学御墨之术，官场权谋。
到了安望海十五岁那年，安家彻底没落了，没落的原因就是因为被他人算计，其父亲散尽家财，才保全安家不至于彻底从顺天府消失。
在这一阶段，安望海见识到了什么叫做人间的残酷，就连原本受过安家恩惠的人，都不愿意出手相助，当然，安望海父亲也没有对外申援。
安望海为了帮助家中，开始挨个去找那些曾经受过安家恩惠的人，提醒他们报恩的时候到了。
但因为局势太乱的关系，加上只想自保，没人愿意出手，安望海只得眼睁睁看着父亲病死在床上。
唐安蜀说到这，看着夜馨道：“那段经历对安望海来说，足以改变他的一生，他不再相信父亲所说的那一套人之初性本善，而是觉得，每个人都恶意满满，他发誓要报复那些不懂恩情的人。”
夜馨问：“那他成功了吗？”
唐安蜀摇头道：“被他师父阻止了。”
安望海的师父是谁，安望海从没说过，只说那是个无名之辈。
安望海的师父告知他，在你施恩于别人的时候，如果就想他人报答，那不是恩情，而是一笔买卖，就和交易没有任何区别。
安望海却反问：“知恩图报，这不是天理吗？”
安望海师父却反问：“你认为真的有天理吗？天理能束缚的是君子，而不是小人，而天底下每个人，大部分时间都在君子和小人之间摇摆不定，因为人都是自私的，但自私并不是恶，而是一种本性，有时候本性需要从两方面去看。”
安望海摇头：“师父，我不懂。”
安望海师父举例道：“你要饿死了，手中只有一个馒头，吃下这个馒头你能活，但你旁边还有两人，也快饿死了，这时候，你会不会将馒头给他们呢？”
安望海不假思索道：“会！我愿意牺牲自己！”
安望海师父摇头道：“话别说那么绝对，不到那时候，谁知道呢？生死之间，人的本性才会彻底展现，我之前说本性需要从两方面去看，当时你把馒头给别人吃，自己饿死了，你牺牲自我，成全他人，这的确是善举，可换个角度，你是愚蠢。同样的，你自己吃下馒头，不顾他人，你活下来了，有人会说你自私自利，也有人会理解你，所以，在生死之间的关键时刻，没有绝对的对与错。”
安望海想了想又道：“那，那我把馒头分他一半！”
安望海师父笑道：“望海，这种事有无限的可能性，如果你分他一半馒头，他却觊觎你另外一半，抢夺你那一半的馒头呢？”
安望海不知道如何作答。
安望海师父道：“很多事，你在没经历之前，想得再好，都没用，你知道你父亲为何会乐善好施吗？就因为他觉得年轻的时候，自己做过一件蠢事。”
安望海忙问：“何事？”
安望海师父道：“闹长毛的最后那几年，你父亲随军上战场对付长毛贼，打贵州的时候，你父亲被利箭所伤，险些死在战场上，可最后他却被一个长毛贼所救，你父亲是个知恩图报的人，决定此生一定要报答他的救命之恩，后来，他冒险放走了这名长毛贼，那名长毛贼再次被抓之后，为了活命，竟指认你父亲，若不是你安家当时有地位有钱，恐怕你父亲早死了，你说，此事何解？”
安望海怒道：“此人太过无耻！”
“不！你错了，这不是无耻。”安望海师父道，“当日那人救你父亲的时候，到底怀着何念？你我都不知道，只有他自己知道，但那不是生死之间的事，后来你父亲放走他，算是报恩，而他被抓回来，又指认你父亲的时候，就是考验人性的时候，他以为只要供出谁放走了他，他就能活，说到底，就是为了活着，这时候无关道德，只图生死。”
当时安望海并不知，师父所告诫他的这一切，都是为了让他养性。
何为养性？就是平静对待一切，这也是他父亲为何选择这位地相成为他师父的原因，就是因为他师父内心中可以平静地看待一切，不会被性格和突变的事态彻底控制，而迷失心智。
可当时跟随师父走南闯北的安望海，心里却埋着不满的种子，他觉得实际上所有人都恶人，之所以表露出善意，仅仅只是因为时候未到。
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