祝乙成功说服了青龙帝尊，同意重新划分三界的事情。
便召来了上古时期的诸位天神，以及后世德高望重的仙神。
大家听了朱雀神尊的详细提议之后，都一致同意这样做。
“只是，将巨梧之地作为神界，会不会有些资源不够？毕竟，这三界重新划分之后，需要大量的神力才支撑。”说话的人是衡阳仙尊，前世太瑶仙子的师尊，也是前世玄天宗最先飞升的人。
“衡阳仙尊不必担忧，本尊既然提出此意，并不是一味宽容谦让，只是众神并不需要那么多的灵力资源，巨梧之地别的没有，却最是能聚集神魂之力，神魂之力包含天神自身的精神力以及芸芸众生的信仰，只要三界仍旧需要众神，众神就永远会有源源不断地神力反馈给三界。”祝乙解释道。
如此，大家都将心中的顾忌说了，祝乙又一一解释，大家都解了困惑，便齐心协力敲定重新划分三界的细节。
众人将四海八荒和九州大地重新布局，冥界虽然不会改变格局，先需要重新调整位置。
重新规划出的格局便是，冥界自成一体，掌管三界轮回，凡人生活在凡间界，凡人若有灵根，想要修仙，便要去到下修仙界，下修仙界的资源足够凡人修仙，但却并不够多，若想更上一层，等到化神之后，便可进入上修仙界，待到上修仙界修得大圆满之后，便可飞升成仙，位列仙班。位列仙班后，便要为三界芸芸众生服务，积攒功德，而后可以飞升上神。
三界格局虽然变了，但本质上还是只有三界：冥界、下界（包括凡间界、下修仙界、上修仙界）、上界（包括仙界和神界）。三界之间的来往并不如重新划分的小界那般容易。
比如，下界之人要想进入冥界，几乎只有肉身身死这个方法，哪怕修得灵魂出窍的神游之法，也没那么容易进入冥界。再比如，凡间界到下修仙界，下修仙界到上修仙界，其实也只不过是个阵法而已，并不是不可逾越的鸿沟，而且，从修仙界可以到凡间界，只要修为压制到相应区域所限制的最高修为以下即可。但是仙神两界中人要想到下界来，就只得转世投胎，或神魂下凡渡劫，或真身下凡渡劫，万万没有可能像修仙者那般在凡间界和修仙界之间穿梭自如的。再比如，仙界到神界，也不过是个阵法通道而已。
所以，三界本质上还是三界，只不过被细化了而已。冥界的冥帝也受到祝乙的启发，决定三界重新划分之后，冥界也要着手细分了。
而原本支撑三界的世界之柱，也被祝乙带领一众天神注入更多的神力，用以维持三界重新细分的法则。
根据一众仙神的商讨，众神由耗费神力，制作出神印，交给各界执掌各界的凭证。这些神印自然也是有特殊神力的。
冥界新任冥帝，大庭酆都，执冥帝神印，掌管阴界冥司，是冥界的最高长官。大庭酆都乃是天神，之后也会长期待在神界。但因为冥帝有冥帝神印，便可自如前往冥界。但若无大事，一般不会由冥帝亲自处理。
原本掌管冥界的冥帝，有人叫冥王，有人叫阴王，有人叫鬼王，总之不一而足，现在的官方称呼为冥王，是冥界的直接掌权人，也是直接负责人。冥界的一切大事小情，都由冥王统一处理。按时通过冥帝与冥王之间特殊的传信方式，汇报给冥帝大庭酆都即可。除非有冥王也处理不了的事情，便可直接汇报给冥帝处理。
冥界冥王之下分九司：
引魂司：负责引导死者的灵魂进入冥界，或者抓捕逃窜的灵魂。
督查司：负责指派引魂司配合抓捕逃窜的灵魂，发出通缉令，通缉有罪灵魂，也负责监督断魂司公正审判。
断魂司，刚死的灵魂会到断魂司接受审判，审判生平功绩和罪过，无功无过者直接入轮回，有罪者洗净罪孽之后，重入轮回。有功德者，或者重入轮回继续积攒功德，或者可以飞升成仙，甚至飞升成神。
轮回司：负责灵魂轮回，包括洗去灵魂的标记、记忆，以及分配轮回通道，登记轮回详细信息等。
执刑司：也就是人们常说的地狱，根据罪孽深浅，分成了十八层。被断魂司断了要恕罪的灵魂，便要入执刑司。
纠还司：阳寿未尽，或是引魂司抓错了灵魂，便由纠还司来负责抹去记忆，带回生魂。
记薄司：相当于三界档案处，记载了所有归冥界掌管的灵魂的一切，比如生平事迹，阳寿，每一世的经历。
掌鬼司：负责冥界的人事，比如阴官鬼兵的任免、重入轮回等。
冥王司：由冥王直接管辖，负责协助冥王做事的，相当于冥王的秘书处。
九司各有掌官负责，九司掌官的印记，则由冥王用自己的灵力神识制作，代表着九司直接归属冥王管辖，不得越级上报。
三界之中最为特殊的仍旧是以凡人为主的下界，无论是凡间界、下修仙界、上修仙界，除了凡人既定的姻缘、寿命等，受到冥界或是所属仙神的管辖，实际上，凡人并没有任何仙神掌官，凡人自己对自己负责，自己是自己的管理者。
凡人自会形成部落、王城、国家，而修仙界修仙者无心王权，自然也就会分成各个宗门势力，但无论如何，凡人都无需仙神掌管。
仙界最高掌官为天帝，新任天帝为衡阳仙尊，授天帝神印。
仙界又分八殿：
司命殿：负责凡人命数，如姻缘、仕途等。
天雷殿：天雷殿负责根据天道授意，对修仙者降下雷劫，淬炼灵根仙骨。
风雨殿：负责下界的四时变幻，兴云打雷（除了天雷之外的自然雷）刮风布雨等。
天斗殿：负责布星，推演命数，趋吉避凶。仙界中人什么能做，什么不能做，都可以咨询天斗殿，类似问卦一样的地方。
天兵殿：负责维护仙界秩序，如有仙人犯错逃跑，天兵会负责抓捕。
天刑殿：惩罚犯错的仙、神、灵兽等，除了凡人之外的灵体，都可以在此接受审判与惩罚。因为天刑殿是用上古阵法自动审判的，无需另外设立审判单位。
天巡殿：负责搜集汇报三界大小事情，找到有蹊跷的，随时汇报给相关的部门，不只是仙界，哪怕是冥界，也可以直接提醒。如果需要上报给神界，则需要通过天帝汇报。
天帝殿：天帝与仙臣组成的，八殿长官都需要向天帝汇报，不仅要提出问题，也有提报解决方案的义务。
八殿的掌官直接归天地管辖，八殿的掌官印，也由天帝神力制成。天帝是唯一不在神界的天神。就连冥帝都在神界，而不在冥界。
这是因为，衡阳仙尊刚刚飞升上神没有多久，对仙界又比较了解。因为衡阳仙尊德高望重，被大家推举为天帝。然而，衡阳仙尊这个天帝，却没有办法像冥帝直接管理冥王一样，也直接指派一个“仙王”，因此，只能衡阳仙尊这个天帝亲自坐镇仙界了。
神界人丁稀少，真正做事情的人，只有青龙神尊，仍旧是帝尊身份，仍旧对三界安危负责，只不过不再有那么多琐事，他只要接受天帝的汇报即可。反而，帝尊和天帝的关系，有些像冥帝和冥王的关系。不一样的是，天帝和帝尊都是天神。冥帝是天神，冥王却只是仙身。
天神大多数是天生地养的，天生之神，出生就带着某些使命的。比如白虎神尊监兵皓戎，负责三界兵戈；玄武神尊执明元应，与三界山川河流都有感应，负责天地灵气与地脉；朱雀神尊陵光祝乙，是赐福之神，负责三界众生的兴衰；青龙帝尊孟章佘御，负责三界生息。昆仑神君、蓬莱神君、九歌神君、浮黎神君这等由诞生地滋养出来的天神，也各有使命。总之，天神的使命，要么是与生俱来的，要么是与修炼息息相关的，不需要任何人去指派。
天神的使命简单来说，就是用神力供给需要的地方。比如三界生灵都需要祝乙的赐福之力。
现在，三界重新划分之后，三界的法则，就需要众神不断提供神力支撑。
因此，除了青龙帝尊孟章佘御、冥帝大庭酆都、天帝衡阳仙尊之外，其他的天神，基本无所事事，就是提供神力，必要的时候，相应号召，哪里需要哪里搬的存在。
三界划分好了，各界之间不能自由来往，都有一定的限制。
但这样一来，就出现了一个问题，祝乙的诸多夫君们，除了龙华帝君孟章寰钦、白虎神尊监兵皓戎、玄武神尊执明元应、昆仑神君、蓬莱神君、九歌神君、浮黎神君、赤蛟之外，其余都是仙身。也都被天帝分好了职位，各自领了职位，有的还要前往封地……总之，都留在了仙界。
“妻主！正君！”
“呜呜呜——”
……
仙界和神界的通道正式关闭的时候，大家都泪眼婆娑地看着祝乙和寰钦，非常舍不得。
“你们好好修炼，争取早日飞升上神。逢年过节，我会求得帝尊恩典，下来看看你们的。”寰钦故作冷漠，实际上他也很舍不得大家。
天帝和帝尊却是看的嘴角抽搐。
神界和仙界本就是一体，虽然设定了通道，也不过是为了防止大量仙人进入神界，干扰众神运转神力罢了。可神界和仙界，并非是天堑，别说不及冥界和凡间界的几乎绝对阻隔，就是凡间界和下修仙界的那等灵根阻隔也是没有的。
简单来说，仙界和神界的通道法阵，就相当于一扇门，只要有钥匙，就能来回。
这个钥匙，只要你有足够的神力，是挡不住的。也就是说，天神可以自由来往神界和仙界。
仙人要想到神界，通过通道法阵有三种方式：仙界的人飞升上神，仙界的人被天神邀请有了一次性的通过凭证，或是被天神带进去。
所以说，这些夫君想要进入神界，不过就是祝乙一句话的事情。
但是，天帝和帝尊也知道，估计祝乙不会给夫君们开这个后门。
所以才有寰钦那句，提醒他们好好修炼，积累功德，好早日飞升上神。
当然，言下之意也可以是，如果表现好，可以破例带他们到神界，与妻主短暂团聚一下。
不过，大家终究是留守小仙了，不能日日与妻主相聚。
三界重新划分之后，祝乙通过神力，以赐福的方式，将三界法则传到三界每个人脑海中。
大家很快就接受了新的法则，就是自己天生就生活在这样的地方一样。
“保险起见，本尊需要下界一趟，亲自体验一次这飞升通道。如果有不足的地方，还需要重新调整。”祝乙决定以身试新的三界法则。
“师尊，我陪你。”寰钦拉着祝乙的手说道。
“也好，你先去准备准备，这段时间，消耗的神力太多了。本尊也需要恢复一下。”祝乙点点头说道。
三界重新划分，经历了仙神两界三百年的时间，下界过去了三千年。其实这对下界来说，是个十分缓慢的过程，他们在生活之中，一点一点改变，也一点一点接受了这种改变。并没有十分突兀地感觉。
而且，下界逐渐灵气充沛，修仙者和无灵根的凡人彻底隔绝开来，凡人的生活也越来越好了。不像从前有无灵根者都生活在一个位面，弱小者难免在夹缝中生存。
三界呈现一派欣欣向荣的气象。
因为三界重新划分，资源利用得当，优秀的修仙者层出不穷，不断为仙界输送人才。有时候，仙界和冥界的众多掌官还要亲自下场抢人。
不过，若是飞升成仙的人，拥有可以修炼神力的潜质，就会被着力培养，毕竟，能够为三界输送神力的天神，还是多多益善的。