知耻而后勇。
欧峰就是这句话最好的证明。
如果没有古剑魂的拳打脚踢，如果没有遭受到奇耻大辱，欧峰或许只是医馆的小学徒，不会成为江湖神医。
所以，欧峰应该感谢古剑魂么？
放他娘的狗屁！
世上有很多广泛流传，看起来似乎很有道理，实际上狗屁不通的话。
其中有句话非常有名，叫做：感谢生活中给你带来挫折的人，是他们带给你千磨万击，让你能够变得更强。
这句话是臭不可闻的臭狗屁！
至少与华夏文化完全不契合。
华夏从古至今的先贤，最讲道理的莫过于孔老夫子，孔圣人说过，做事应该以直报怨，有恩报恩有仇报仇。
宽恕伱的仇人？
孔夫子肯定没教导过这个道理。
孔夫子教导的道理是：父母之仇不共戴天，每天枕着刀子睡觉，大街上看到了仇人，立刻就和这家伙拼了。
（子曰：寝苫枕干，不仕，弗与共天下也，遇于朝市，不返兵而斗。）
应该感谢的是什么人？
是陷入低谷的时候，陪你一同度过的家人朋友，怎么能感谢仇人呢？
如果感谢仇人，对恩人该如何？
难道怨恨恩人让你少了很多历练？
被人欺负了想要报仇，这绝对不能算是心胸狭窄，而是恩怨必报。
任何一个男人，被别的男人狠狠地踩在脚下折辱，靠着心爱的女人求情才勉强保住性命，肯定想报复回去。
不想报复的是脑子有病。
只不过欧峰性格相对比较阴狠，做事比古剑魂更加不留余地，针对古剑魂的诸多设计，着落在孙金铃身上。
没把古剑魂坑死，反倒害死了无辜的孙金铃，进而导致一系列事件。
这种事情的恩怨纠缠……
沈炼还是那句话，我只负责帮周掌门查案，别的事情与我没有关系。
这个世界实在是太抽象了！
当你觉得年轻人热血上脑，冲动之下做出奇葩事的时候，不妨看看这些人的长辈，然后就会发现，年轻人大多数是很正常的，正常的有些不正常。
也不要觉得长辈奇葩，那是他们年轻时做过的事，谁还没有年轻过？
冯素贞略有些疑惑的问道：“江湖中的恩怨情仇，实在是太纠结，就好似缠绕起来的麻团，大哥，你办过那么多的案子，有比这个更纠结的么？”
沈炼向后躺倒，享受着澹台镜明和左诗的按摩：“这算什么？我给你讲讲四方门的故事，还有大理段氏。”
一刻钟时间后。
冯素贞觉得自己被污染了。
这特么都是什么鬼故事？
这些人的脑子都不正常么？
大理镇南王竟然是这般性格？
四方门还有这般奇葩的恩怨？
“大哥……这个……这个，我实在是不知道怎么形容了，你能不能讲个比较快乐的故事？要有好的开头，过程也分外美好，结局必须也很快意。”
“好的开头……啧啧啧，这个基本上是不存在的，江湖有名的侠客，大多都是从悲剧开始，没有从头至尾都很快乐的故事，只有享受生活的人。”
“哪有这样的人？”
“花满楼。”
“还有呢？”
“还有一群有趣的奇葩，有人什么都会做却混成了乞丐，有人懒散的让人瞠目结舌，有人生命力顽强至极，有人出身富贵，却背着无数恩怨……”
沈炼记忆中最快乐、最欢快、最不像是江湖的故事，莫过于富贵山庄里面的奇葩，王动、郭大路、燕七……
燕七是江湖着名“黑锅侠”南宫丑的女儿，当初查极乐楼案时，风四娘伪装过南宫丑的女儿“南宫玉梅”。
燕七喜欢女扮男装，武功并不算特别高深，生命力非常顽强，曾被人封在棺材里面，却安然无恙的爬出来。
王动昔年在江湖颇有名号，后来隐居在富贵山庄，堪称天下第一懒人。
郭大路什么都会，骑马击剑打拳炒菜剃头修脚唱曲，出手奇快无比，混迹江湖大半年后，混的比乞丐还穷。
就是这样奇葩的人，每天都过得非常快乐，他们有烦心事，他们也会为柴米油盐酱醋茶发愁，但他们总是能在发愁的时候，找到生活中的乐趣。
这绝对不是简单的能力。
这需要强大的自我调节能力，还有粗的堪比钢筋的神经，或许还要有些异常的脑回路，否则如何消解愁绪？
沈炼肯定是做不到这些的。
沈炼消解愁绪的方式，就是去找几个更倒霉的人，当你倒霉的时候，看到有人更倒霉，内心就会觉得痛快。
要不然就找几个人暴揍一顿，人为制造出比自己更加倒霉的人。
目前洛阳城最倒霉的人，莫过于在邙山面壁思过的鸠摩智大师。
本想抢夺如来神掌，诸般算计全部都成功，可他千算万算，没算到段飞的根基太差，正处在打基础的阶段。
更倒霉的是，紧跟着就被郭不敬画地为牢，不得不在邙山“思过”。
刚刚从雷峰塔出来，紧跟着就被困在邙山，你们衔接的很流畅啊~~
面壁思过的滋味绝对不好受。
好在，鸠摩智自幼便是和尚，年少时在大雪山清修，什么恶劣的环境没有经历过？邙山比大雪山舒服多了。
澹台镜明和左诗在洛阳逛街，沈炼和冯素贞去邙山找鸠摩智，他明着说是画地为牢，实际是在邙山派修行。
“明王，咱们又见面了，一日不见如隔三秋，咱们俩还真是有缘。”
沈炼张口就不说人话。
鸠摩智气的鼻子都歪了，心说贫僧与你无缘，这辈子不想再看到你。
“阿弥陀佛，见过沈捕头。”
“大师，你可能不知道，当初在雷峰塔的时候，我差点和你作伴，好在及时找来援兵，这才逃过了一劫。”
鸠摩智闻言双目一亮：“沈捕头此言差矣，是小僧贪心不足，该当受到戒律的惩罚，岂能有逃避之心呢？”
沈炼打趣道：“大师，妄语也触犯了佛门戒律，也是要受罚的哦！”
“贫僧说的都是实话。”
“大师想不想要如来神掌？”
“非常想要。”鸠摩智丝毫没有掩饰对如来神掌的贪心，“贫僧虽然自幼出家为僧，但六根未净，只参透了功名利禄和女色，唯独喜好武功。”
鸠摩智面露期许之色：“武功是贫僧平生最大的爱好，若有朝一日，能参透武功迷障，那就是五蕴皆空。”
冯素贞问道：“然后呢？”
鸠摩智笑了笑：“那个时候，哪儿还有什么然后？五蕴皆空，何必在乎有没有以后？在不在乎有何区别？”
冯素贞道：“大师高见。”
鸠摩智摆摆手：“并非高见，而是我见得太多，吐蕃虽然没有中原大地繁华富庶，鸡零狗碎的闲事，却绝对不比中原少，贫僧见过数百上千。”
“大师如何开解他们？”
“当然是给他们讲讲，或者让他们亲眼见到，世上还有更倒霉的人，沈捕头也是这般开导冯姑娘，不是么？
只不过以前是贫僧开导别人，如今贫僧成了那个倒霉鬼，这可真是天道好轮回，佛祖在惩罚贫僧的贪欲。”
鸠摩智表现得非常大气，而且是发自内心的想法，甚至没有任何怨愤。
他在吐蕃是高高在上的国师，是大轮明王，就算做了什么错事，也没有人敢指出来，他做的事就是正确的。
谁敢质疑，谁才是做错了。
到达中原后，既有诸多收获，也曾多番碰壁，经历人间百态，心绪和曾经大不相同，佛法修为有长足长进。
曾经鸠摩智参不透的，最主要的不是武功，而是名声，所以他喜欢谦虚而低调的装逼，言必称“小僧”，表现得非常恭谨，内心实际上非常傲慢。
就好似后世的凡尔赛文学，不是真的谦虚，而是故作姿态，等着别人露出羡慕嫉妒的表情，等着别人夸赞。
从某种程度来说，倒是和丁春秋有两三分相似，只不过，丁春秋喜欢平铺直叙敲锣打鼓的吹捧，鸠摩智对前呼后拥没有兴趣，喜欢有格调的吹捧。
经历了多次失败破格，尤其是见识过法海高深的武功，鸠摩智逐步解开了名誉的枷锁，不再那么在乎虚名。
不爱虚名，喜好武功。
对武功的喜好是发自骨子的。
如果能参透对武功的迷障，那就是真正山高海阔、大德圣僧，就如同扫地僧说的，虽然境界足够，却不屑去学那些杀人害命、争强好胜的法门。
这是一个循序渐进的过程。
并不是说把鸠摩智武功废了，他就会有对应的感悟，那是胡说八道。
佛法顿悟岂是那般容易的事？
这种事情怎么会有捷径呢？
骗得了别人，难道能骗过自己？
沈炼略有些好奇的问道：“我也很贪图武道顿悟的快感，但有一点，大轮寺的武道传承高深莫测，大师苦修本家武学即可，何必贪求诸多绝学？”
“取长补短，兼收并蓄。”
“那也用不着这么多！”
“沈捕头会的武功难道少么？”
“实话实说，数量并不算多，我时常用的武技，就是那么四五门。”
沈炼会的武技不少，只不过大多数都是会，但懒得用，也用不着。
平素与人决战，兵刃自然是枪，用的是无名枪法，或者是流传广远的百鸟朝凰枪法、霸王枪法等基础枪法；
爪法是龙爪手和虎爪手，虽然属于高深绝学，但流传却非常的广泛；
拳法就是八极拳、醉八仙，搏命的时候施展虎啸皇拳，别的甚少使用；
指法，内用一阳指疗伤，外用葵花点穴手碎骨，偶尔用用大力金刚指；
掌法，单纯掌法用的很少，多是竖掌成刀劈斩，几乎没有成体的招数，使用最为熟练的，是五罗轻烟掌；
腿法，刚学的天残脚；
除此之外，都是我会用，但是我几乎不使用，很多时候都是临阵创招，或者凭借超强防御和敌人以伤换伤。
鸠摩智苦笑：“贫僧最参不透的就是武功，既是武痴，也是武贪，贪图高深武学，短时间是改不了的。”
冯素贞满是好奇：“大师究竟会多少奇门武技，有五六十门么？”
鸠摩智对此略有些得意：“江湖中叫得上名字的绝学，贫僧大概精通八十门作用，使用的最精熟的，是少林七十二绝技，基本上我全都练会了。”
说着，鸠摩智随手施展了数门。
此时画地为牢、面壁思过，不方便施展强猛招数，便演示了数门指法。
拈花指、多罗叶指、无相劫指、去烦恼指、大智无定指、摩诃禅……
虽然是以小无相功催动，但已经领悟其中精要，颇有些佛韵，又有佛道合流的味道，让人看得眼花缭乱。
“贫僧最觉得可惜的，便是无法修成一指禅功，此门指法太过玄奥，对根基要求太高，需要长久苦练。”
一指禅功是少林最强指法，少林历代高僧大德、高手武僧，包括那些传说级别的人物，比如隋唐时期十三棍僧之首昙宗禅师，也练了三十多年。
这是少林有史以来最快记录。
二十三绝神僧、十三绝神僧之类的高手武僧，全都练了四十多年。
鸠摩智不是练不成一指禅功，而是不甘心用三十年时间修行一门绝学，哪怕这门绝学登峰造极，能一指头给虚空戳一个窟窿，鸠摩智也不愿意。
怎么形容呢？
就好比登山。
有人用毕生精力攀爬珠峰，从山脚一点点尝试，最终攀登到了绝巅。
有人则是把华山泰山黄山嵩山恒山峨眉山等名山，全都看了三四遍。
没有谁对谁错，只是爱好不同。
修行一指禅的固然功力精纯，却未必能胜鸠摩智，鸠摩智由繁入简的路子虽然也是正途，但肯定非常艰涩。
和鸠摩智聊天是很舒服的事情。
鸠摩智不仅佛法修为高深，而且没有高僧大德的架子，口舌凌厉，时常能够舌绽莲花，走南闯北，见多识广，讲的某些故事，沈炼都没有听说过。
沈炼二世为人，高屋建瓴；
鸠摩智游历天下，见闻广博；
冯素贞学富五车，内心纯粹。
三人越聊越是开怀，不知不觉间聊到了傍晚，鸠摩智忽然问道：“捕神来做什么？不会是来抓小僧的吧？”
(本章完)