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收到朱载坖申斥的上谕,孔尚贤赶紧上疏谢罪,同时对于朝廷将曲阜县令由孔家世袭改为朝廷流官表示不满,他在奏疏中称:“天下州县皆用流官,独曲阜用孔氏世职以宰此邑者,盖以大圣之子孙不使他人统摄之也。自国朝以来,世以孔氏子孙知县事,使奉承庙祀。”

他认为孔家世袭曲阜县令,已经是定制了,不应该予以废除,同时太祖的圣训来说事,洪武元年八月,太祖下诏称:“孔子阙里,常遣官致祭,其袭封衍圣公与所授曲阜知县,并如前代制。”

孔尚贤认为太祖都有明训,朱载坖应该遵守太祖的圣训。

孔尚贤的奏疏到了朱载坖的案头,朱载坖表示,历史文件不具备现实意义,而且朕之前才在上谕中说过,不许衍圣公随意上疏言及政务,结果你立马就言及政事,这是不把朕这个皇帝当回事啊。

朱载坖当即御批道:“朝廷崇以爵禄,号封至极,血食无穷。其子孙世享荣禄,复何望也?再三渎扰,其心殊不可问,着山东抚按等官会同锦衣亲军详查严审!”

朱载坖没有惯着孔尚贤,在朱载坖的御批下达之后,巡按山东御史韩楫就向朝廷上疏,声称衍圣公孔尚贤素行不法,孔家在山东等地侵吞隐没大量的田产,数量不下百万亩,对抗朝廷清丈田亩的国策,同时私设公堂,擅作威褔,请求予以严查。

韩楫是高拱的学生,自然是得到了高拱的指示,朱载坖并没有第一时间将此事处理,而是将韩楫的奏疏下三法司,要求三法司作出明确回复。

朝廷上下也开始就此事进行讨论了,但是朱载坖没功夫管这些事情,而是继续收紧对孔家的绞索,朱载坖下令,以朝廷从无与私人兵仗且圣人之所,岂可陈兵用武为由,革除衍圣公府兵司,将一应军器甲胄予以收缴。

原本衍圣公府中有兵农礼乐四司,其中兵司内设林庙百户一员,主管洒扫户役,掌林庙守卫,并置有武备,算是孔家的私兵,朱载坖当然不能容忍这种行为的发生,下诏予以废除,同时由朝廷派出锦衣亲军,负责保护圣人陵墓等。

而朝廷上下针对衍圣公的问题,也展开了讨论,主要是围绕的着两个方面,第一就是衍圣公和孔家所拥有的巨额土地问题,有些官员认为,祭祀圣人和厚待孔家,使得孔家应该拥有祭田等田产,但是也有部分官员认为,从汉到隋唐,对于孔家采取的都是有封爵而无胙土的方式,即在地位上尊崇,但是在经济上并没有什么特殊待遇。

当然和这个相比,更加重要的就是衍圣公的司法权问题,一部分官员们认为,衍圣公确实有一定的死法权,第一就是衍圣公作为族长,对于孔家内部的事务,是可以进行调解的,这也是大明所承认的,同时太祖有圣训在先:“衍圣公统摄宗姓,督率训励,申伤教规,使各凛守礼度,无玷圣门。如有轻犯国典,不守家规,恃强越分,朋比为非,轻者各自查处,重则据实指名参奏,依律正罪。”

也就是说,按照太祖的圣训,是赋予了孔家一定程度上的司法权的,尤其是对于孔家内部的宗族事务,是应该由衍圣公来处理的,所以衍圣公府受理案件并且处理并无不妥。

但是很多官员们也认为,衍圣公府拿着太祖的圣训,肆意扩大,侵夺地方官府的权力,必须要予以严惩才行。

刑部尚书赵文华就上疏称:“臣部查得,孔氏及其奴仆,藐法横行,历来已久。衍圣公佃户向来不入牌甲,凡拘提人犯必有衍圣公发解,不服地方官拘唤,纵有命盗案件,只听衍圣公府通咨各宪,另委贤员承审承缉,于曲阜县无涉矣。此非圣朝治天下之策也。”

刑部、大理寺等衙门的官员们认为,,衍圣公凭借自己的特权地位,在曲阜建立起了独立于曲阜县外的司法体系,对内裁处孔氏族人内部及与公府内部相关的诉讼,对外则与地方官府周旋,偏袒族人及其属员等的利益。

不仅如此,衍圣公及其族人,还公然利用朝廷对于圣人后裔的种种优待,衍圣公假借朝廷钦赐之名,霸占民间田地,和州县官府甚至是山东布按二司打擂台,赵文华找出了非常多之前由山东上呈刑部的案件。

衍圣公府凭借书籍碑文和想当然便可获取祭田,朝廷钦赐盛恩成为肆意霸占田产的权力工具,要是遇到有良知的州县官员,不愿将百姓的田产判给衍圣公,他们就会大闹特闹,从州县一直闹到布按二司,甚至到刑部、大理寺,乃至于上达天听,往往皇帝为了息事宁人,都是袒护衍圣公。

衍圣公府遂愈发嚣张,甚至于公然声称:“各朝赐公爷地,犹之诸侯封国分土—样,不过是某地方与他就是了。”

这些衍圣公府属员的话,可都是记录在刑部的卷宗里的,之前是没人愿意去惹衍圣公,但是现在赵文华去查阅旧档,将这些陈年旧案全都翻出来了,尤其是什么诸侯封国分土,何止是大逆不道,简直是十恶不赦。

赵文华据此上疏朱载坖,在赵文华的奏疏中,他痛切陈词:“先圣之道德高妙,而子孙之贤否难知。鬻爵卖官,乱宗剥民,则孔氏子孙不能仰承先训可知矣。衍圣公恃有题补咨送之权, 而此等人员皆其族属姻亲,易于营私。同族易于讲求,亲党易于联络,是非曲直,岂尽至公。暮夜投金,窃恐不免,为亲则废法,为法则灭亲,为利则无亲无法也!”

赵文华认为,应当废除衍圣公的一应特权,由朝廷行使,只有这样,才能做到:保全圣裔之一道,而先师在天之灵,亦可快然而无憾也!

朱载坖并没有第一时间对赵文华的奏疏作出回复,而是将赵文华的奏疏下部议,让官员们上疏讨论,投石问路,看看反应再说。

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