对方好友针对这个话题：贵族精神，我们曾经也想秉承，却不能为之，自身能量太少了，所以，我们做成不了贵族一份子，只能做个出家人。
……
好不容易等谷殿主收起手机，贺冯唐才询问关于自己的事，求解迷惑。
谷殿主因刚才忘记了贺冯唐，拱个手，表示歉意。他知道贺冯唐救人遇险之事，已猜到他的心思。当他听完贺冯唐诉求后，掐指一算，说：“魔在你心中，神也在你心中，魔战胜神，还是神战胜魔，在于你的修炼程度。”
贺冯唐在心里咕噜：高人就是高人，说了等于没说，没说又明明说了。
谷殿主却不管贺冯唐的想法，提出要帮他做一件事：麻姑观复建了照壁，住持师太曾求他为照壁题文。但他怕如今的身体走那么远的小路，吃不消，只能请别人代劳，而贺冯唐是最佳人选。
“诗也好，词她好，赋也好，不论体裁。”
贺冯唐说：“不如你写好，我带过去就是。”
“那不行，我不能把你当走卒。”
谷殿主第一次有求自己，贺冯唐不好推却，答应了。
贺冯唐一路腹稿，道之理即禅之意，上到麻姑观，一首《临江仙》便成了。
水落岩浮涛静，旭升霭隐天晴。
柳花杨絮两相迎，
劲松随雳舞，飞瀑与矶卿。
夏雨春雷争美，晚霞晨雾追赢。
是非曲直让谁评，
文行忠信道，日月合成明。
到了麻姑观，发现门上的牌匾写的是“麻姑庵”。去年跟着缑疤子去寻宝遇到的那个老汉讲错了，他分不清“观”与“庵”，可以原谅，为什么刚才谷殿主也讲错了？
麻姑庵右边也有天平殿那种转盘，不同的是，这里是一半女鬼一半男仙，材料是不锈钢。不知是玩的人少，还是不锈钢结实，看不出被人摸过的痕迹。还有不同之处就是底座：一个模仿花岗岩的水泥地球模型，上面几个强盛国家的首府用闪光石嵌入，很显眼……
忽然，贺冯唐童趣上头，上去用手转了几圈，第一次停在面前是男仙，第二次是女鬼，第三次是半仙半鬼，再玩，依然如此循环。
奇怪，他还想转动……
一个身穿灰衣衫的妇女出来了，看着贺冯唐，说：“再玩也是这样，设计时就定好了，改变不了的。”
贺冯唐只好作罢，看她年纪大，穿着灰长衣，戴着灰帽子，前额露出刘海，耳朵上的鬓发也从帽子边沿钻了出来，她没有削发啊。称呼她什么呢？谷殿主叫她师太，也跟着叫吧：“您好，师太。”
师太双手合十：“阿弥陀佛。”
贺冯唐自我介绍，看师太表情，好像已经知晓。她把贺冯唐引向照壁，照壁正面有个大大的“佛”字，他走到背面，背面空白。两个边柱框上已有一副对联，对联是空心字，内容跟天平殿的照壁一样，取用鬼谷子和苏代的“滴水穿岩千载业，惊天破石一锤功”的句子，不知道是有意还是无意，顺序弄反了，上联在左，下联在右。
一个女人出来了，她也是一身灰衣，但没戴帽子，头发挽在后面，用个发网兜住。她手端条盘，盘子里有笔和墨砚。她大概还不到三十，举手投足有点像小贩。
她们都不削发，算不算尼姑呢？
师太立在旁边。贺冯唐持笔醮黑时，看了看她……从她眼睛里看不出智慧，便认为她与端砚的女人一样，肚里没装多少墨水，不过是借出家之名落脚在此，很可能是为了生存。
因此他没与她们多话。
贺冯唐写完后，心情作祟，笑问师太这词写得怎么样？
师太没回答，心里想：佛性未悟，假儒凑。而贺冯唐却以为她不懂诗词，遂向她详细解释一番。师太听后没吭声，微闭眼睛，双手合十，念一声“阿弥陀佛”，不说好也不说不好。
贺冯唐感觉有点对牛弹琴，便说：“哦，对不起，我讲得太深，让你听迷糊了。”
贺冯唐说完便不理师太了，发现山顶就在前面不远，便独自顺着石阶登上去……
师太自言自语，声音很小：“子曰，不患人之不己知……”
贺冯唐虽然耳朵灵，但没听见，他正看着风景……师太一会也上来了，递给贺冯唐一个望远镜。
师太告诉他这是一个登山游玩的年轻香客特意送给她的，怕师太人老眼花，远景看不清，有望远镜就好多了。
这个望远镜比给露怡的那个望远镜要大，贺冯唐透过它观看钱串岭四周，看着看着，便停在岭间一溜弯的悬崖峭壁之中，虽然看不到鬼啸洞，但观察其中一个山岭的脊背，它衬在天空中很像只待飞的山鹰。
转过镜头，发现可以通过一个山垭能看到远处的梦家。初夏了，垅田里开始忙碌起来，干活的年轻人很少，几乎都是些老人，……然而意外发现烂嘴却在他家的稻田里，跟着他父亲在一起劳作。
再看佛恸岭，朦胧中观音殿在晚霞中生辉，福主殿外墙因没有上粉和装饰，砖缝很不规则，有点像战后的破壁烂墙。孔子殿只有数根柱子撑着，顶上的木模由于当时未定好型，已经塌陷。旁边一条开始动工的高速公路好几个地方正在破土，挖掘机长臂一上一下……
看完后，贺冯唐把望远镜给回女师太。师太给了他一张纸条，说：“如果对它有兴趣，下山后再打开看。”
贺冯唐暗忖：下山后才能看，内容很神秘？
（下一节，看看你的领悟，该皈依佛家还是道家？）