1
这次突袭夫差的战斗意图基本达到了预期目标，但敢死队也付出了沉重代价，有好几人不幸死伤。夫差将这些伤员迅速送到天宝处接受治疗，并焦急地守候在一旁。天宝一边忙碌着救治伤员，一边再次严肃地叮嘱夫差道：“将军，无论何时何地，你都要紧紧跟随在王上身边，全力保护他的安全。此外，你作为王子，更要注重自身的保护。一旦发生意外，将会引发诸多麻烦和问题，后果不堪设想。”
夫差紧紧地握着拳头，他的眼神之中闪烁着坚定的光芒，仿佛燃烧着一团火焰。他咬牙切齿地回应道：“放心吧，天宝，我会牢记你的嘱咐。我不仅要守护好王上的安危，更要确保自己的安全。无论遇到任何对我们不利的情况，我都不会退缩，一定会坚决应对！”
说完这句话，夫差毅然决然地转过身去，他的步伐坚定而有力，每一步都像是踩在了坚实的土地上。他的身影渐行渐远，但他心中的决心与使命感却愈发强烈，如同燃烧的篝火一般炽热。
天贵在一旁看着夫差离去的背影，眼中闪过一丝欣慰之色。随后，他快步跟上夫差的脚步，压低声音向他报告道：“王上和伍大人曾经提起过立太子的事情。”
夫差听到这个消息，心头一震，连忙问道：“哦？他们具体是怎么说的？”
然而，天贵却摇了摇头，表示并不清楚其中的细节。这让夫差心中充满了疑惑和不安，他开始思考这件事情可能带来的影响以及自己应该如何应对。
夫差回到前线后，在自己的营帐里来回踱步，心里非常烦躁。他认为伍子胥应该对他有所透露，但却没有得到任何消息。夫差心想，父王之所以在太子波死后一直没有立下太子，一定是因为他在终留和我之间难以做出决定。终留作为长子，本应被选为太子，但由于他不太听话，所以并不受父王喜爱。前一段时间，我略施小计，让终留被父王逐出了都城。虽然现在他还有可能回来，但我仍然有很大的机会成为太子。想到这里，夫差感到有些得意。然而，他也知道，要想真正成为太子，还需要面对许多挑战和困难。但他相信只要自己努力争取，就一定能够实现自己的目标。于是，夫差开始积极准备，为争夺太子之位而努力奋斗。
当天夜晚，夫差独自一人悄悄地潜入了伍子胥的住处。夫差一见到伍子胥便直截了当地问道：“父王曾找你商议过立太子之事，你为何不告诉我？”伍子胥被这突如其来的质问弄得有些惊愕，他愣了一下，反问道：“你从何处得知这件事情的？”夫差显得有些不耐烦地回答道：“有没有这回事并不重要，关键在于你必须向父王推荐我成为太子。只要你能做到这一点，如果我成功登上太子之位，将来我与你共同治理这个国家！”说罢他就走了。
2
这一天，越军似乎也失去了坚守城堡的耐心。一阵密集的箭雨过后，他们开始主动出击，紧接着城门大开，越军如潮水般涌出城外。他们摆出的是牡阵，也就是锥形阵。这种阵形的特点是将精锐部队集中在前方，形成尖锐的前锋，以强大的冲击力直接攻击敌人的正面防线，试图突破并割裂敌人的阵型。同时，殿后的军队距离城门并不远，以便在需要时能够迅速退回城内继续防守。这样的布阵方式既具有攻击性又有一定的灵活性，可以根据战场形势及时调整战术。
在古代战争中，阵法是非常重要的战略要素之一。所谓“阵”，即军队在投入战斗时，依据地形、敌我双方实力以及其他具体情况而布置的战斗队形。这种布局从最小的单位如一名士兵、一组士兵、一列士兵，一直延伸至整个军队，旨在实现“立兵伍，定行列，正纵横”的目标。
在布阵方面，吴国将军孙武有着独特的见解和策略。他认为：“战争就像水流一样，水的形态总是避开高处而流向低处；而战争的形态则是避开敌人坚实的部分，攻击其虚弱之处。水会根据地势而流动，军队也应根据敌人的状况来取得胜利。因此，战争没有固定的态势，水流也没有固定的形状。能够根据敌人的变化而灵活应对并取得胜利的人，可以称之为神。”
当鼓声阵阵，旌旗猎猎之时，战场上充满了紧张和激烈的气氛。旌旗遮天蔽日，士兵如云般密集，形成了壮观的景象。
吴军所摆出来的阵形，乃是螃蟹阵！此阵是由三个方阵平行配置而成，左右翼人数较多，而中间则较少。这种阵形非常适合对付牡（锥形）阵，可以让军队的力量得到更好地发挥。同时，它还具有较高的灵活性，能够根据敌情随时做出调整和变化。
在中国古代战争史上，一直遵循着一种独特的战斗形式——\"列阵而鼓\"。这种形式体现了古代战争中的礼仪和规矩，同时也反映了当时社会的文化和价值观。按照旧有的\"军礼\"规定，作战时不能使用诡诈的战术，必须遵守一定的规则和道德准则。这意味着在战斗开始前，双方会先进行一系列仪式性的动作，如列队、击鼓等，以展示自己的实力和威严。然后，将领们会亲自出马，进行一对一的决斗。这种决斗被视为一种荣誉和勇气的象征，也是决定胜负的关键环节。如果一方的将领在两轮单挑中失败，那么整个军队的士气就会受到极大的打击。在这场战争中，吴军将士们看到越国将领连续两次在单挑中失利，都感到无比兴奋。他们认为这是上天给予他们的机会，让他们能够战胜强大的敌人。此时，吴军的兵力明显多于越军，而且越军的将领已经多次战败，这使得吴军的士气高涨到了极点。士兵们摩拳擦掌，迫不及待地等待着阖闾的命令，准备一举攻破越军的城池，取得胜利。然而，战争的结果往往充满变数，谁能最终获胜还需拭目以待。
就在这个时候，越军的阵营之中再次响起了战鼓声。一个巫师出现在了前方，他赤着脚，袒露着胸膛，手舞足蹈地跳着奇怪的舞蹈，头发散乱，口中念念有词。紧接着，阵中整齐地走出了一队死士，他们步伐一致，并排站成三排，来到了吴军的阵前。然而，令人意想不到的是，这些死士并没有手持长剑冲向吴军，而是一排接一排地当着吴军的面，用自己手中的剑自刎而亡！
这种视死如归的场面令吴军将士大骇，他们心中充满疑惑和恐惧，不知道越国士兵使用的是什么诡异战术。然而，他们很快就产生了错误的判断，认为越国士兵已经丧失了战斗勇气，选择自我了断来结束生命。
于是，那些位于阵前的吴军将士们完全放松了警惕，将注意力集中在了观看越国人的“自杀表演”上。就在此时，越军阵营中再次走出了一队死士。这次人数更多，他们步伐整齐地走向吴军阵线前方。吴军将士们误以为又是一群前来自尽的人。尽管他们在战场上以残忍着称，但面对如此规模的集体自杀行为，他们感到震惊不已。这批死士走上前线后，将手中的长剑放在脖颈一侧，然后齐声发出一阵震耳欲聋、令人窒息的大笑。这笑声奇特而诡异，仿佛能穿透人的灵魂，让人毛骨悚然。
吴军将士并不知晓，这第四排死士乃是勾践麾下大将军灵姑浮所率领的突击队。这队突击队曾在帮助勾践登上王位之时立下赫赫战功。而如今，当阖闾率领大军侵犯越国边境，企图消灭越国之际，他们再次发挥了重要作用！
3
勾践在开战之初就连折几员大将，无奈之下，他只得采用灵姑浮献上的计策——斩首行动！首先，让那些死刑囚犯在吴军阵前自刎，以引起吴军的注意。待吴兵们逐渐放松警惕后，再派遣这支敢死队伪装成自杀者，悄悄地靠近吴军阵营，发动突然袭击。
就在吴军将士们准备欣赏这场“自杀”表演的时候，这一排敢死队竟然突然向吴军发起了攻击！这突如其来的变故让吴军将士们猝不及防。这些突击队员们个个身手不凡，武艺高强，更让人惊讶的是，他们手中的长剑异常锋利坚固，与吴兵的兵器碰撞后，竟然能够将吴兵的兵器轻易斩断。一时间，吴军阵前血流成河，尸体堆积如山，吴军士兵们惊恐万分，纷纷溃败逃窜，混乱不堪，战局瞬间急转直下。
越军抓住这个机会，展开了猛烈的反攻。灵姑浮手持一把长戈，站在战车上，冲入吴军阵营之中，目标直指阖闾。戈这种兵器，刀刃横向伸出，突出的部分称为援，援的上下都有刀刃，既可以用于刺杀，也可以用于勾割，是一种非常适合取敌人首级的武器。灵姑浮武功盖世，他直接对阖闾实施了斩首行动。如果这一招奏效，吴军岂有不撤退之理？。
灵姑浮驾驶的战车外表看起来十分威武，车身蒙着一层坚韧的生牛牛皮，而拉车的四匹马也披上了坚固的盔甲，仿佛是一辆春秋时期的装甲车。这辆战车上除了灵姑浮之外，还配备了四名全副武装的甲士。左边的甲士手持弓箭，负责远程射击；右边的甲士则手执长戈，准备近战攻击。此外，还有一名甲士专门负责驾车，确保战车能够灵活地穿梭于战场之上。
灵姑浮的武艺非常高强，在战场上可谓是一枝独秀。他所到之处，敌人无不闻风丧胆。尽管吴军将士们全力以赴地阻挡和杀戮，但他们仍然无法阻止灵姑浮的战车向前冲锋。最终，灵姑浮的战车成功冲破了吴军的防线，径直冲向了阖闾的驷车。
阖闾大惊失色，他的脸色变得苍白，眼睛瞪得大大的，嘴巴张得圆圆的，一副惊恐万状的样子。与此同时，他身旁的大将军专毅和侍卫们看到情况危急，纷纷涌上前来，他们手持刀剑、箭矢等武器，毫不留情地向灵姑浮发起攻击。
然而，灵姑浮却毫不畏惧，他的眼神坚定而决绝，仿佛已经将生死置之度外。尽管与他一同乘车的甲士已经全部倒下，战场上的战马也只剩下最后一匹，而且他自己身上也多处受伤，鲜血不停地流淌着，但他仍然紧紧盯着阖闾，不顾一切地继续追杀。
在这一刻，灵姑浮展现出了非凡的勇气和顽强的斗志，他的决心和毅力令人钦佩。他似乎忘记了一切疼痛和危险，心中只有一个目标——杀死阖闾。这种坚定的信念让他在战场上变得无比强大，即使面对众多敌人的围攻，他也毫不退缩。
阖闾身为吴国之王，其武艺高强自然不在话下。只见他身配双剑，面对灵姑浮挥舞着长戈冲上来想要钩住自己的头颅，他立即用左手持剑挡住直逼脖颈的长戈，并用力向外弧压下去，右手则迅速拔出仍在剑鞘中的另一把剑，直直地刺向灵姑浮。
长戈的最大优势在于功能多样，不仅有刀刃可以横削，还能灵活多变。灵姑浮的动作犹如车轮滚动般敏捷，又如弓箭弯曲般迅猛，缓慢时像雄鹰盘旋，快速时似疾风骤雨。一招未成就紧接着使出另一招，当看到阖闾挡住了钩喙并挺剑直刺自己的心脏时，他毫不退缩，反而以千斤之力顺势横削过去。阖闾再次用剑向下抵挡，但就在这时，只听见“铛”的一声脆响，阖闾的剑竟然在与灵姑浮的长戈相碰时断去了一截！与此同时，阖闾的脚趾也被灵姑浮因改变攻击方向而击中，大脚趾被跺掉，十指连心，剧痛让他眼前发黑，天旋地转，身体摇摇欲坠。