元始天尊对此非常愤怒，但又无力回击。
……
“农家的机缘来了！”
更多神圣符文显现，汇聚起了更多的功德气运达三千缕。“不出所料啊！”一些神仙低声交谈，“地仙之长魏无忌难道也在争取成道的机会？”
然而多数神仙对镇元子即将成圣已经司空见惯了。毕竟他曾经参与争夺圣道，一直以来就是顶尖的大能，他的地书道德阵法让圣人们不敢小视。
在后土和苏寒的庇护下，魏无忌顺利地开始了成道之路。他的努力得到了回报，在五庄观内突破了亚圣和圣人间的那道鸿沟。随即洪荒各处被瑞光环绕。道祖曾经表示天道之下最多能有九位圣人；因此天地人三道都有资格成圣。人道，尽管出现较晚却最具潜力。
消息传来，各地众生纷纷赶向投奔新诞生的地仙圣人或寻找未来的机会……
接引则愁眉深锁，意识到自己错过了六道轮回这一重大契机。
故事中隐去了原本名字，替换成虚构角色和情节进行了重塑，保持原始寓意不变。
在一个神秘而宏大的世界中，有一派强大的修行力量镇守着众生轮回之地。若在这个过程中注入些许佛性光辉，转世后的生灵将与这一宗派建立深厚联系，并成为门徒。
这种有掌控力的轮回再配上一种能在梦中引导证道的方法，无疑成为最高效的修炼加速法。即使是资质再差的人，在千百年间不断轮回，终究有一次能觉醒，迈出重要的修炼步伐。
更不要说还有十八层地狱来超度恶魂，这一切都是巨大的机缘和无上功德。之前要布局冥界虽然艰难，但也并非全无机会。毕竟偌大的幽冥世界，只有后土圣人坐镇，很难处处顾及周全，尤其是在天道的强大压制下，总能找到空子插手其间。
然而如今，伴随着大地法则的壮大，后土不仅解除了行动限制，更有冥河和镇元加入成圣，准提和接引的作用便微乎其微。
“简直不成体统！”
新的玉虚宫中，元始天尊面色阴沉。地书的存在让新晋圣人镇元子不可被击败，尽管元始手持强神器——盘古幡，也不得不有所顾虑。
直接击毁可能的确能重创镇元一次，但破坏洪荒脉络的重大恶果将会归在他身上，使本已衰落的阐教雪上加霜。
同时若再度圣战爆发，以攻守兼备的镇元和冥河，能够对抗其他三大清境之神（太清、玉清）；而对西方二位，更是占据绝对优势。
这如何能让自命非凡的元始接受？
“刚到农家就能遇到这么大的机缘？！”
在至高处的紫霄宫里，道师鸿钧眼中闪过惊讶——他深知跨过成圣的那一步有多么困难。
当年几位弟子成圣各有理由；三清因继承了盘古部分力量才达成圣人地位，女娲则因为创立人族获得此大义；至于准提和接引，是鸿钧为偿还昔日恩怨的结果。
而随着两位成圣消耗了许多根源能量，连赐给红云的鸿蒙紫气都有瑕疵，在后来准提等人算计下最终陨落！即便是鸿钧，此刻也心存悔意。
“有好徒弟真开心啊。”
截教教主任通天心情格外舒畅，农家的发展令镇元成圣，影响广泛的墨家自然带来更大机遇，尤其苏寒和后土结为伴侣后更显紧密联系。
“你们当初眼拙放跑了这般英才，而我慧眼看人将他收入门下呢。”
通天望向各派：新修的玉虚宫内众人愤怒异常；兜率官内静寂无语；紫霄殿内气氛变幻莫测…… 心情越发好了。
大道文又增一行：“法学”
这次，汇聚起四千条天运功德，然而众神并未显得特别震惊，变法早已与各方诸侯的命运息息相关。
农学崛起得益于土地回归民众，激起农民开垦热情；军事体系改革使得从普通百姓到高级将领道路畅通从而士气高涨。
讼事由名学家按照刑律公正裁判。
依法治理虽复杂但却更为公平合理。
光芒洒向管仲李悝等法家人物。
轰隆一声金光闪耀，其中商鞅成功晋升为顶级仙人。
人们感叹，“法家竟有这样的好运？”“一下子多名仙人乃至顶尖金仙！”
可见得到武祖认可的人道势力是多么重要；这位圣人的学说是如此遵循天理，公平施益，根基坚固远超旁门！
此时，关于天庭法则该不应顺应人间秩序变化的话题也开始浮现……
紫霄殿里，大道导师深思良久。天地人三者相依，很多时候看谁能更好地贯彻理念。
如减除特权重估资源实现均衡分配正是效仿天道损多补少；
儒家人人均有接受教育的权利同样体现了大道之意。
通天国广收门徒乃行好事；不过因态度傲慢管理疏松早先门下参差，且护短甚众。
总之诸位都受制于自身观念的影响。
儒家再次成为主角，
百家学术源起道家，但真正繁荣还是儒家和墨家贡献最大。
孔子创立儒家更加注重全面素养，其三千弟子都能舞文弄墨，还个个勇武双修，堪称七十二堂口三千壮士。
开放多元的文化氛围提倡广泛教育、尊重个性发展，还积极吸收借鉴各家之长。早期着名法家代表李斯也在儒家求学
自古以来，记史之业早已存在，传说明时代的造字先贤因记录历史不便，才创制文字，不过这事业真正发扬光大，则是在儒家兴起之后。
儒家不仅推崇礼仪音乐，更践行教育普及的理念。尽管历史上也不乏特例如荆轲等人的追随者，但他们更多受到儒家思想的深远影响。
有教无类一直是这个宗派的宗旨，积极提倡实践和基层社会的教育传播。朝廷免费开办官学时，儒学弟子也是最多的一拨。润物细无声，儒家的实际贡献其实被长期低估。
一开始洪荒世界的众多强者对儒家的普教观念并不赞同，甚至是不屑一顾。在他们眼中，收徒需看重资质背景；以阐教为例，就连同为先天生灵、修为法力更高的截教成员都被批评“无福无德”，遑论普通人族。多数人终其一生也与修行无缘，至多学习武道或识字读书，而这些在仙神眼里似乎毫无意义。