《智囊·兵智部·不战卷》主要讲述了通过非战争手段取得军事胜利的智慧故事，体现了“不战而屈人之兵”的军事思想。以下是一些相关故事及解析：
杨侃攻心为上
北魏雍州刺史萧宝夤谋反，攻打冯翊。杨侃建议长孙稚北取蒲坂，渡河入敌腹心，使华州之围不战自解。他还指出宗正珍孙无能，薛修义的士兵家人在故乡，官军一到，他们会望风自溃。长孙稚依计而行，杨侃又让村民举烽火，一夜之间火光遍数百里，围城贼兵不知虚实，各自散归，最终萧宝夤出逃。此计通过攻心和虚张声势，不战而胜。
析公虚张声势吓跑敌军
晋、楚两军在绕角相遇，栾书不想作战。析公说楚军军纪不严，容易受影响，建议多准备军鼓，夜间在楚军营地附近敲打。栾书采纳其计，楚军果然连夜逃走。析公利用楚军的弱点，以虚张声势的方法吓退敌军，使晋国不战而胜，也让楚国无力再北上争霸。
这些故事都强调了在军事斗争中，运用智慧和策略，了解敌人的心理和弱点，通过非直接战斗的方式来达到胜利的目的，避免了不必要的伤亡和损失，是军事智慧的重要体现。
以下是《智囊·兵智部·不战卷》中的另外一些典故：
荀罃伍员疲敌之计
- 原文：鲁襄时，晋楚争郑。襄公九年，晋悼公帅诸侯之师围郑，郑人恐，乃行成。荀偃曰：“遂围之，以待楚人之救也，而与之战。”智罃曰：“许之盟而还师以敝楚。吾三分四军，与诸侯之锐，以逆来者，于我未病，楚不能矣。”阖闾既立，问于伍员曰：“初而言伐楚，余知其可也。”对曰：“楚执政众而乖，莫适任患。若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出；彼出则归，彼归则出，楚必道敝。既罢，而后以三军继之，必大克之。”
- 故事：鲁襄公时，晋楚在郑国展开争霸。晋国的智罃建议将军队分成三军，用诸侯的精锐配合，以此疲惫楚军，避免直接开战造成太大损失。后来吴王阖闾问伍员攻打楚国之事，伍员也提出类似方案，派一支队伍骚扰楚国，楚出兵则退，楚回军则再去骚扰，待其疲惫，再全军出击。
- 解析：晋吴两国都采用了疲敌之计，通过消耗敌人的精力和资源，使其在长期的应对中陷入困境，从而为自己创造有利的作战条件，最终达到战胜敌人的目的。
张齐贤虚张声势破契丹
- 原文：齐贤知代州，契丹入寇。齐贤遣使期潘美以并师来会战。使为契丹所执，俄而美使至云：“师出至柏井，得密诏，不许出战，已还州矣。”齐贤曰：“敌知美之来，而不知美之退。”乃夜发兵二百人，人持一帜，负一束刍，距州西南三十里，列炽燃刍，契丹兵遥见火光中有旗帜，意谓并师至，骇而北走。齐贤先伏卒二千于土镫砦，掩击，大破之。
- 故事：张齐贤任代州知州时，契丹入侵，他本与潘美约定联合御敌，但使者被契丹劫持，潘美又因密诏撤军。张齐贤利用契丹不知潘美已退的情况，夜间派二百士兵持旗背草，在代州西南三十里处点火举旗，制造两军会师的假象，吓得契丹兵北逃，他又事先设下伏兵，乘机掩杀，大破契丹。
- 解析：张齐贤巧妙地运用了心理战术和虚张声势的策略，利用敌人的信息不对称，制造出强大的假象，使敌人产生恐惧和误判，从而不战而退，再结合伏兵给予敌人致命一击。
《智囊·兵智部·不战卷》中典故的底层逻辑主要体现在以下几个方面：
知己知彼
- 了解敌方的弱点、心理状态、内部矛盾等，如析公知楚军“轻窕，易震荡也”，杨侃知宗正珍孙“为帅无谋”及薛修义军“皆乌合，非有素统”，从而能针对性地制定策略。
- 同时清楚己方的优势与劣势，合理运用自身力量，如荀罃、伍员根据晋、吴军队情况制定疲敌策略，避免与强敌直接硬拼。
心理战术
- 利用敌方的恐惧、疑虑等心理，以虚张声势等手段制造假象，如张齐贤虚设火光旗帜吓退契丹，让敌人因误判而自行溃败。
- 还通过瓦解敌方士气和信心来达到不战而胜的目的，像杨侃让村民举烽火，使围城贼兵“各自散归”。
以逸待劳
- 避免与敌人进行消耗巨大的正面冲突，而是通过巧妙的策略使敌人疲惫不堪，然后再寻找时机出击。如荀罃和伍员的疲敌之计，通过不断地骚扰，使楚军在奔波中消耗力量，失去战斗优势。
灵活应变
- 根据实际情况的变化及时调整策略，如张齐贤在潘美撤军的意外情况下，迅速想出利用契丹不知情来虚张声势的办法。
- 利用各种突发情况或创造有利条件，转化局势，为不战而胜创造可能。
这些底层逻辑体现了中国古代军事智慧中对战争规律的深刻认识和对非暴力手段解决冲突的重视，强调通过智慧和策略来达到军事目的，减少自身损失，实现最大效益。