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曾有人苦苦叩问禅关,无数人虔诚参求佛法,可往往到最后都虚度光阴,徒劳终老。有人试图磨砖成镜,有人妄想积雪为粮,这般迷惑了多少年少之人?能做到毛吞大海、芥纳须弥的境界,方能得金色头陀的微笑认可。一旦领悟,便能超脱十地三乘,若凝滞不前,则会被困于四生六道。可有人曾听到绝想崖前、无阴树下,杜鹃一声啼叫,仿若带来春晓的消息?曹溪之路险峻,暨岭之上云雾幽深,在这里,故友的音信早已杳无踪迹。千丈冰崖,五叶莲悄然开放,古殿之中,帘幕低垂,香烟袅袅。到了那时,若能识破佛法源流,便能得见龙王的三件珍宝。

这一篇词,名为《苏武慢》。话说我佛如来辞别了玉帝,回到雷音宝刹。只见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,捧着异宝仙花,整齐地排列在灵山仙境、婆罗双林之下,前来迎接。如来停下祥云,对众人说道:“我凭借甚深般苦的智慧,遍现于三界之中。万物根本性原,最终都会归于寂灭。如同虚空一般,一无所有。我降伏了那顽劣的妖猴,其中的种种事情,难以尽述。这便是生死的起始,法相也是如此。” 说罢,如来放出舍利之光,刹那间,满空出现四十二道白虹,南北相互通连。大众见了,纷纷虔诚地皈依礼拜。过了一会儿,天空聚起庆云彩雾,如来登上品莲台,端庄地坐了下来。

那三千诸佛、五百罗汉、八大金刚、四菩萨合掌走上前,行礼完毕后问道:“大闹天宫、搅乱蟠桃会的,究竟是谁?” 如来答道:“那家伙是花果山产出的一只妖猴,罪恶滔天,简直无法形容。所有的天神天将,都不能将他降伏,即便二郎真君将他捉拿,老君用火烧炼,也不能损伤他分毫。我去的时候,他正在雷将中间耀武扬威,卖弄自己的本事。我止住了刀兵,询问他的来历。他说自己神通广大,会变化,还能驾筋斗云,一个筋斗能翻出十万八千里。我便和他打了个赌,他跳不出我的手掌,于是我一把抓住他,将手指化作五行山,把他封压在那里。玉帝大开金阙瑶宫,邀请我坐了首席,举办安天大会来感谢我,之后我才告辞回来。”

大众听了,满心欢喜,极力称赞。谢过如来后,各自分班退下,各司其职,共同享受这一派天真祥和的氛围。此时的景象,当真如诗中所云:

瑞霭弥漫在天竺之地,虹光簇拥着世尊。西方世界,如来堪称第一,这里是无相法王的门庭!常常能看到玄猿献上鲜果,麋鹿衔着花朵;青鸾翩翩起舞,彩凤欢快啼鸣;灵龟捧着象征长寿之物,仙鹤擒着灵芝仙草。大家安享着净土只园的宁静,受用着龙宫法界的奇妙。日日有鲜花绽放,时时有果实成熟,众人修习寂静,回归本真,参禅悟道,收获正果。达到不灭不生、不增不减的境界。烟霞缥缈,随心来往,寒暑不侵,让人忘却岁月的流逝。

又有诗写道:

来去自由,任我优游,既无恐怖,也无忧愁。极乐场中,一片坦荡,大千世界,不分春秋。

佛祖在灵山大雷音宝刹住了一个月。一天,他召集诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众人,说道:“自从降伏那顽劣的妖猴,安定天庭之后,我们这里不知过去了多少年月,估计凡间已经过去了将近五百年。如今正值孟秋望日,我有一个宝盆,里面摆放着百样鲜花、千般异果等物,我想和大家一起举办‘孟兰盆会’,共享这些,你们觉得如何?” 众人听了,一个个合掌行礼,向佛礼拜三匝,表示领会。如来便让阿傩捧着宝盆中的花果品物,让迦叶布散给众人。大家心中感激,纷纷献诗表达谢意。

福诗写道:

福圣光耀,照在性尊之前,福泽广纳,弥深且长远。福德无疆,如同大地般长久,福缘喜庆,与天空相连。福田广种,年年繁茂昌盛,福海洪深,岁岁坚固稳定。福满乾坤,庇荫众多,福增无量,永远周全。

禄诗写道:

禄重如山,引得彩凤鸣唱,禄随时代,如同长庚星闪耀。禄添万斛,身体康健,禄享千钟,生活太平。禄俸齐天,永远稳固,禄名似海,更加澄清。禄思远继,备受瞻仰,禄爵无边,万国荣耀。

寿诗写道:

寿星献上光彩,面对如来,寿域光华,从此开启。寿果满盘,生出瑞霭,寿花新采,插在莲台。寿诗清雅,奇妙非常,寿曲调音,尽显美才。寿命延长,如同日月,寿如山海,更加悠远。

众菩萨献诗完毕,便请如来明示佛法的根本,讲解佛法的源流。如来微微张开善口,开始敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典、五蕴得严。只见天龙围绕在旁,花雨纷纷飘落。真是:“禅心朗照,如同千江映月,真性情涵,恰似万里长天。” 如来讲完后,对众人说道:“我看这四大部洲,众生善恶各不相同,情况也不一样:东胜神洲的人,敬天礼地,心境爽朗,气性平和;北巨芦洲的人,虽然喜好杀生,但只是为了糊口,性情笨拙,情感流于表面,倒也没有太多肆意作践的行为;我们西牛贺洲的人,不贪婪、不杀生,养气潜灵,虽然没有真正的上真,但人人都能长寿;可那南赡部洲的人,贪淫乐祸,多杀多争,简直就是口舌凶场、是非恶海。我如今有三藏真经,可以劝人为善。”

诸菩萨听了,合掌皈依,向佛前问道:“如来有哪三藏真经呢?” 如来回答道:“我有法一藏,可谈天说地;论一藏,能讲述世间道理;经一藏,可超度鬼魂。三藏真经共计三十五部,有一万五千一百四十四卷,这是修真的路径,也是走向正善的大门。我本想把真经送到东土,无奈那方众生愚蠢,毁谤真言,不懂得我法门的要旨,还怠慢了瑜伽的正宗。怎样才能找到一个有法力的人,去东土寻找一个善信之人,让他历经千难万险,远渡万水千山,到我这里求取真经,然后永远传于东土,劝化那里的众生呢?这可是天大的福缘,如海般深厚的善庆。谁愿意去走这一遭呢?” 这时,观音菩萨走近莲台,向佛礼拜三匝,说道:“弟子不才,愿意前往东土寻找一个取经人。” 众人抬头观看,只见那菩萨:

法理圆融,具备四德,智慧圆满,金身闪耀。缨络上垂着珠翠,香环璀璨,宝光明亮。乌云般的秀发巧妙地盘成龙髻,绣带轻盈飘动,仿若彩凤的翎羽。碧玉纽搭配着素罗袍,祥光笼罩;锦城裙系着金落索,瑞气环绕。眉如弯弯小月,眼似明亮双星。面容天生带着喜悦之色,朱唇恰似一点红梅。净瓶中的甘露年年充盈,斜插的垂杨岁岁常青。能解救八难,超度群生,心怀大慈大悲。因此镇守在大山之中,居住在南海,闻声救苦,万称万应,千圣千灵。兰心喜爱紫竹,意念钟情香藤。她就是落伽山上的慈悲之主,潮音洞里的活观音。

如来见了,心中十分欢喜,说道:“换做别人去可不行,必须是观音尊者你,神通广大,才能担当此任。” 菩萨问道:“弟子此去东土,如来有什么言语要吩咐吗?” 如来道:“这一去,你要仔细踏看路途,不能一直在霄汉中飞行,必须半云半雾地前行;沿途经过山水,要牢记路程的远近,还要叮嘱那取经人。只是恐怕善信之人路途艰难,我给你五件宝贝。” 说着,如来便命阿傩、迦叶取出 “锦澜袈裟” 一领、“九环锡杖” 一根,对菩萨说道:“这袈裟和锡杖,可给那取经人亲自使用。要是他能坚定信心来到这里,穿上我的袈裟,便可免堕轮回;拿着我的锡杖,就不会遭受毒害。”

菩萨皈依拜领了这两件宝贝。如来又取出三个箍儿,递给菩萨说:“这宝贝叫做‘紧箍儿’,虽然看起来一样是三个,但用法各不相同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。要是在路上遇到神通广大的妖魔,你要劝他向善,让他跟那取经人做个徒弟。他要是不听使唤,就把这箍儿给他戴在头上,自然会嵌入肉里生根。按照各自对应的咒语念一念,他就会眼胀头痛,脑门都要裂开,管教他乖乖入我佛门。”

那菩萨听了,满心欢喜,行礼后退下,随即唤来惠岸行者一同随行。惠岸行者手持一条浑铁棍,重达千斤,只在菩萨左右,充当一个降魔的大力士。菩萨把锦澜袈裟打成一个包裹,让惠岸行者背在身上。菩萨将金箍藏好,拿起锡杖,径直下了灵山。这一去,定会有一番大作为:佛子归来,重归本愿,金蝉长老,裹上旃檀。

菩萨和惠岸行者来到山脚下,玉真观的金顶大仙在观门首迎接,请菩萨喝茶。菩萨不敢久留,对大仙说道:“如今我领了如来的法旨,要前往东土寻找取经人。” 大仙问道:“那取经人什么时候能到这里呢?” 菩萨说:“还不确定,估计两三年左右,或许能够到达。” 于是辞别了大仙,半云半雾地前行,一路牢记路程。有诗为证:

万里迢迢去寻找,无需多言,却感叹谁能事事如意?求人的时候竟然如此艰难,难道这是我平生的偶然遭遇?传道若有方法,便能成功,若说明却无信用,那也是虚妄的传言。我愿倾尽肝胆去寻觅相识之人,料想前头必定会有缘法。

师徒二人正走着,忽然看见弱水三千,这里正是流沙河界。菩萨说道:“徒弟啊,此处可不好走。取经人乃是浊骨凡胎,怎么才能渡过去呢?” 惠岸说:“师父,您看这河有多远?” 那菩萨停下云步观看,只见:

东边连着沙碛,西边抵达诸番;南边到达乌戈,北边通向鞑靼。这条河径直而过有八百里远,上下更是有千万里之长。水流如同大地在翻身,浪涛翻滚好似山峦耸起脊背。浩浩荡荡,茫茫一片,十里之外就能听到万丈洪流的声音。仙槎难以到达这里,莲叶也无法漂浮在上面。衰草在斜阳下,顺着弯曲的河浦延伸,黄云在日光的映照下,使长堤显得昏暗。这里哪里有客商往来?又何曾有渔叟栖息?平沙之上没有大雁落下,远岸之处有猿猴啼叫。只有红蓼花絮展现出这里的景色,白苹散发着细细的香气,随风摇曳。

菩萨正在仔细打量流沙河的情况,突然,河中传来 “泼刺” 一声巨响,只见水波翻腾,一个模样极为丑恶的妖魔从水中跳了出来。这妖魔长相奇特:面色既非青色也非黑色,呈现出一种晦气的暗沉;身材不高不矮,赤着双脚,身形精瘦。他的眼睛闪烁着诡异的光芒,就像灶底的两盏昏黄灯火;嘴角岔开,好似屠夫家的火钵。獠牙锋利如剑刃,一头红发杂乱地蓬松着。他大喝一声,声如雷霆怒吼,两只脚奔跑起来如同狂风滚动。

那怪物手持一根宝杖,一上岸就朝着菩萨扑去,想要捉拿她。幸好惠岸眼疾手快,迅速抽出浑铁棍挡住怪物,大声喝道:“休得放肆!” 怪物见状,立刻握紧宝杖,与惠岸对峙起来。两人在流沙河边展开了一场惊心动魄的恶斗,场面异常惊人:

木吒挥舞着浑铁棒,展现出护法的神通;怪物舞动降妖杖,竭力逞着自己的英雄气概。两条银蟒般的兵器在河边舞动,一对神谱似的身影在岸上激烈冲突。一个在流沙河畔威风凛凛,施展着高强本事;一个全力保护观音,立下赫赫大功。一个翻波跃浪,搅得河水汹涌;一个吐雾喷云,使得天地昏暗。那降妖杖挥舞起来,宛如出山的白虎般凶猛;这浑铁棒舞动之时,恰似卧道的黄龙般威严。怪物使出降妖杖,如同寻蛇拨草般凌厉;惠岸挥动浑铁棒,好似扑鹞分松般迅猛。这场战斗杀得昏天黑地,星辰闪烁,雾气腾腾,天地间一片朦胧。怪物长期居住在弱水,凶狠无比;惠岸刚从灵山出发,一心要立下头功。

他们二人来来往往,激战了数十回合,依旧难分胜负。怪物架住惠岸的铁棒,开口问道:“你是哪里来的和尚,竟敢来与我对抗?” 木吒答道:“我乃托塔天王二太子木吒惠岸行者,如今保护我师父前往东土寻找取经人。你是何方妖怪,竟敢大胆阻拦我们的去路?” 怪物这才恍然大悟,说道:“我记得你曾跟随南海观音在紫竹林中修行,你为何会来到这里?” 木吒指着岸上说道:“那岸上的不就是我师父吗?”

怪物听了,连忙连声答应,收起宝杖,任由木吒揪着他去见观音。他对着观音磕头下拜,哭诉道:“菩萨,请饶恕我的罪过,容我向您诉说。我原本并非妖邪,而是灵霄殿下侍奉銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,不小心失手打碎了玻璃盏,玉帝一怒之下,打了我八百大板,将我贬下天界,才变成了这般模样。而且,玉帝还下令,每隔七日,便用飞剑来穿刺我的胸胁,要刺上一百余下才肯罢休,我实在是痛苦不堪。无奈之下,我饥寒交迫,每隔两三天,就会从波涛中出来,寻找行人果腹。没想到今日无知,冲撞了大慈大悲的菩萨。” 菩萨说道:“你在天上犯下罪过,被贬下凡后,如今又这般伤害生灵,真是罪上加罪。我如今领了佛旨,要前往东土寻找取经人。你何不如加入我佛门,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,一同前往西天拜佛求经?只要你肯这样做,我便让飞剑不再来穿刺你。到那时,功成之后,你便可免罪,恢复你的本职,你觉得如何?”

那怪连忙说道:“我愿意皈依正果。” 接着又向前说道:“菩萨,我在此处吃了无数人,之前有几次取经人路过,都被我吃掉了。凡是被我吃掉的人的头颅,抛入流沙后,都会沉入水底(这流沙河的水,连鹅毛都无法漂浮),唯有九个取经人的骷髅,一直漂浮在水面,始终沉不下去。我觉得这十分怪异,便用绳索将它们穿在一起,闲暇时拿来玩耍。只是这一去,我担心取经人无法到达这里,那岂不是耽误了我的前程?” 菩萨说:“取经人怎会不到此处?你可将那些骷髅挂在头顶之下,等候取经人到来,自有它的用处。” 怪物说道:“既然如此,我愿意听从菩萨的教诲。” 于是,菩萨为他摩顶受戒,让他以沙为姓,从此姓沙,又给他取了个法名,叫做沙悟净。沙悟净就此入了沙门,护送菩萨过了河后,他便洗心革面,不再伤害生灵,一心专等取经人的到来。

菩萨与沙悟净告别后,和木吒继续向东土前行。走了许久,又看到一座高山,山上弥漫着阵阵恶气,让人无法轻易攀登。他们正打算驾云越过此山,突然狂风大作,又跳出一个妖魔。这妖魔长相极为凶恶:

他的嘴像卷起的莲蓬,耷拉着,耳朵如同蒲扇一般,一双金睛闪闪发光。獠牙锋利得如同钢挫,大张的长嘴好似火盆。头上紧紧戴着金盔,系着腮边的带子,身上的勒甲丝绦宛如蟒蛇褪去的鳞片。他手中握着钉耙,好似蛟龙探出爪子,腰间挎着弯弓,如同满月般。他威风凛凛,气势汹汹,连太岁都要被他的气势所压制,天神见了也要忌惮他三分。这妖魔二话不说,直接朝着菩萨冲了过来,举起钉耙就砸,幸好被木吒行者挡住。木吒大喝一声:“你这泼怪,休得无礼!吃我一棒!” 妖魔也不甘示弱,说道:“你这和尚不知死活!看我钯!” 于是,两人在山脚下,你冲我撞,展开了一场激烈的争斗,比拼着输赢。这场战斗十分精彩:

妖魔凶猛无比,惠岸威风凛凛。铁棒朝着妖魔的心脏捣去,钉耙迎着惠岸的面门劈来。战斗扬起的尘土让天地都变得昏暗,飞沙走石,连鬼神见了都感到惊恐。那九齿钉耙闪耀着光芒,双环碰撞,发出响亮的声音;木吒的铁棒黑黝黝的,在他的手中上下翻飞。一个是天王太子,一个是元帅精灵。一个在普陀山担任护法,一个在山洞中为非作歹。这场相遇,双方都想分出高下,一时间,难以看出谁会输谁会赢。

就在两人打得难解难分之时,观世音菩萨在半空中抛下一朵莲花,隔开了钉耙和铁棒。怪物见状,心中一惊,问道:“你是哪里来的和尚,竟敢弄什么‘眼前花’来哄我?” 木吒说道:“你这肉眼凡胎的蠢货!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛下的莲花,你竟然都不认得!” 怪物又问:“南海菩萨,可是那能扫三灾、救八难的观世音菩萨?” 木吒回答道:“不是她还有谁?” 怪物一听,立刻丢下钉耙,磕头行礼,说道:“老兄,菩萨在哪里?麻烦你帮我引见一下。” 木吒仰头指着空中说道:“那不就是吗?” 怪物连忙朝着空中磕头,大声叫道:“菩萨,恕罪!恕罪!”

观音菩萨按下云头,走上前问道:“你是哪里成精的野猪,还是何方作怪的老猪,竟敢在此阻拦我?” 那怪回答道:“我既不是野猪,也不是老猪,我本是天河里的天蓬元帅。只因醉酒后戏弄嫦娥,玉帝大怒,打了我二千锤,将我贬下凡尘。我的一灵真性,前来投胎,却不小心走错了路,投进了母猪的胎中,才变成了这副模样。我咬杀了母猪,打死了一群小猪,便在此处占了山场,以吃人维持生计。没想到今日撞上了菩萨,还望菩萨能救救我。” 菩萨问道:“这座山叫什么名字?” 怪物回答道:“叫做福陵山。山中还有一个洞,叫做云栈洞。洞里原本有个卵二姐,她见我有些武艺,便招我做了家长,也就是俗称的‘倒插门’。可还不到一年,她就死了,洞中所有的家当都归我享用。在这里待的时间久了,也没有个正当的营生。” 菩萨说道:“古人云:‘若要有前程,莫做没前程。’你既然在天上犯了法,如今又不知悔改,继续行凶作恶,伤害生灵,这岂不是二罪俱罚?” 那怪说道:“前程!前程!照你这么说,我只能喝西北风了!常言说得好:‘依着官法打杀,依着佛法饿杀。’算了!算了!我还不如捉个行人,痛痛快快地吃一顿,管他什么二罪、三罪,千罪、万罪!” 菩萨劝说道:“‘人有善愿,天必从之。’你若肯皈依正果,自然会有安身立命之处。世间有五谷杂粮,足以解决温饱,你为何非要吃人度日呢?”

怪物听了菩萨的话,如梦初醒,对菩萨说道:“我也想改邪归正,可是‘获罪于天,无所祷也’!” 菩萨说:“我领了佛旨,要前往东土寻找取经人。你可以跟他做个徒弟,一起前往西天走一遭,将功折罪,我保证你能脱离灾瘴。” 那怪连忙满口答应:“愿意跟随!愿意跟随!” 于是,菩萨为他摩顶受戒,让他以身为姓,从此姓猪,又给他取了个法名,叫做猪悟能。猪悟能就此领命归真,开始持斋吃素,断绝了五荤三厌,专心等候那取经人的到来。

菩萨和木吒辞别了猪悟能,继续在云雾中前行。正走着,忽然听到空中有一条玉龙在叫唤。菩萨走近,问道:“你是哪条龙,为何在此受罪?” 那条龙回答道:“我是西海龙王敖闰的儿子。因为我纵火烧了殿上的明珠,我父王上表奏明天庭,告我忤逆之罪。玉帝将我吊在空中,打了三百大板,不日就要将我诛杀。还望菩萨搭救我。”

观音菩萨听了玉龙的哭诉,便和木吒一同朝着南天门飞去。刚到南天门,丘、张二位天师就迎了上来,问道:“菩萨这是要去哪里呀?” 观音菩萨说道:“贫僧想要见玉帝一面。” 二位天师立刻忙着去上奏。玉帝得知后,马上走下宝殿前来迎接。观音菩萨上前,恭敬地行了礼,说道:“贫僧领了佛旨,要前往东土寻找取经人。途中遇到一条孽龙被悬吊着,特地来向玉帝启奏,希望能饶恕它的性命,把它赐给贫僧,让它给取经人当脚力。” 玉帝听了,立刻传下旨意赦免小龙,并派天将去把小龙解下来,交给观音菩萨。观音菩萨谢过恩后,便带着小龙离开了。小龙赶忙叩头,感谢菩萨救了自己的性命,从此听从菩萨的吩咐。观音菩萨把小龙安置在一条深涧之中,让它在那里等待取经人到来。到时候,小龙要变成一匹白马,跟随取经人前往西方,立下功劳。小龙领命后,便潜伏在深涧中,暂且不提。

观音菩萨带着木吒行者越过这座山,继续朝着东土前进。没走多久,忽然看见前方金光万道,瑞气千条。木吒说道:“师父,那放光的地方,就是五行山了,那里有如来的‘压帖’。” 观音菩萨说:“这就是那搅乱蟠桃会、大闹天宫的齐天大圣,如今被压在这里。” 木吒回应道:“没错,正是他。” 师徒二人一同走上山,去看那帖子,只见上面写着 “唵嘛呢叭 [口迷] 吽” 六字真言。观音菩萨看完后,不禁连连叹息,还作了一首诗:

真让人感叹那妖猴不奉公守法,当年狂妄地逞着英雄。竟敢欺心搅乱蟠桃会,还大胆私自闯入兜率宫。在十万军中没有敌手,在九重天上威风凛凛。自从被我佛如来困住,不知道何时才能舒展身手,再显威风!

师徒二人正说着话,就惊动了山下的大圣。大圣在山根下高声喊道:“是哪个在山上吟诗,揭我的短处呢?” 观音菩萨听到声音,便径直下山寻找。只见石崖之下,土地神、山神以及监押大圣的天将,都赶忙前来拜见观音菩萨,然后引领着菩萨来到大圣面前。只见大圣被压在石匣之中,虽然嘴巴能说话,但身体却动弹不得。观音菩萨问道:“姓孙的,你认得我吗?” 大圣睁开火眼金睛,点着头高声叫道:“我怎么会不认得您呢。您可是那南海普陀落伽山救苦救难、大慈大悲的南无观世音菩萨。承蒙您来看我!承蒙您来看我!我在这里度日如年,这么久了,都没有一个相知的人来看我一眼。您这是从哪里来呀?” 观音菩萨说:“我奉了佛旨,要前往东土寻找取经人,路过此地,特意绕过来看看你。” 大圣说:“如来哄骗了我,把我压在这座山下,都五百多年了,我无法伸展身体,恳请菩萨发发慈悲,救救我老孙吧!” 观音菩萨说:“你犯下的罪业太深重了,要是把你救出来,恐怕你又会生出祸害,反而不好。” 大圣连忙说道:“我已经知道悔改了,只希望菩萨大发慈悲,给我指条路,我情愿修行。” 这正所谓:

人心生起一个念头,天地间都能知晓。善恶如果没有报应,那乾坤必然有私心。

观音菩萨听了大圣这番话,满心欢喜,对大圣说道:“圣经上说:‘说出的话是善的,那么千里之外都会响应;说出的话是不善的,那么千里之外都会反对。’你既然有这样的心意,等我到了东土大唐国,找到一个取经人,让他来救你。你就跟他做个徒弟,秉持教义,皈依我佛门,再修正果,你觉得怎么样?” 大圣连忙连声说道:“愿意去!愿意去!” 观音菩萨说:“既然有这样的善果,我给你取个法名吧。” 大圣说:“我已经有名字了,叫孙悟空。” 观音菩萨又高兴地说:“我之前已经有两个人归降,他们都是‘悟’字排行。你如今也是‘悟’字,正好和他们相合,很好,很好。既然如此,我也不用再多叮嘱了,我这就走了。” 大圣见性明心,就此归依了佛教,而观音菩萨则怀着心事,继续留意寻访着取经人的线索。

观音菩萨和木吒离开了五行山,一路向东前行。没过几天,就来到了长安,也就是大唐国。他们收起云雾,师徒二人化作两个浑身疥癞的游方僧人,走进了长安城。不知不觉,天色已经晚了。他们走到大市街旁,看见一座土地庙,便径直走了进去。这可把土地神吓得心慌意乱,鬼兵们也胆战心惊。他们认出是观音菩萨,赶忙叩头行礼,把菩萨迎了进去。土地神又急忙跑去报告给城隍社令以及满长安城各个庙宇的神灵,大家都赶来拜见菩萨,说道:“菩萨,恕我们迎接来迟。” 观音菩萨说:“你们不可走漏消息。我奉佛旨,特地来这里寻访取经人。借你们的庙宇,暂且住上几日,等找到真正的僧人,我就回去。” 众神各自回到自己的地方,土地神则被赶到城隍庙里暂时居住,观音菩萨师徒二人则隐藏起了自己的真实模样。

究竟会寻出哪个取经人来呢?且听下回分解。

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