孙行者落下云头，一五一十地向师父讲述了菩萨借童子，老君收回宝贝的事情。三藏听后，对老君和菩萨的安排感慨不已，不住口地称谢。他下定了决心，一心向佛，全心全意地准备继续西行。只见他整理好马鞍，翻身上马，猪八戒挑着行李跟在后面，沙和尚牵着马头，孙行者手持铁棒，在前面开路，四人沿着山路，从高山上径直往下走去。一路上，师徒四人风餐露宿，披霜冒露，历经艰辛。
他们走了很长时间，前方又出现一座大山挡住了去路。三藏骑在马上，抬头望去，只见山势巍峨险峻，心中不禁担忧起来，高声对徒弟们说：“徒弟啊，你们看这山势如此陡峭，我们必须小心谨慎，多加提防，恐怕又会有妖魔出来捣乱，给我们带来麻烦。” 行者安慰师父道：“师父，您别胡思乱想，只要您保持内心平静，安定心神，自然就不会有什么事。” 三藏又叹了口气，说道：“徒弟呀，这西天之路怎么如此难走呢？我记得从长安城出发后，一路上春去夏来，秋尽冬至，都已经过了四五个年头了，怎么还到不了西天呢？” 行者听了，呵呵一笑，说道：“早着呢！早着呢！我们连西天的大门都还没出呢！” 八戒在一旁疑惑地说：“哥哥，你可别撒谎。这人间哪有这么大的门呀？” 行者笑着解释道：“兄弟，咱们现在就好比还在人家的堂屋里打转呢！” 沙僧也笑着打趣道：“师兄，你可别吹牛吓唬我。哪有这么大的堂屋，就算有，也没地方买这么大的过梁啊。” 行者一本正经地说：“兄弟，要是依老孙我看，这青天就是屋瓦，日月就是窗棂，四山五岳就是梁柱，整个大地就像一个宽敞的大厅！” 八戒听了，连忙摆手说：“罢了！罢了！照这么说，咱们还是趁早回去算了。” 行者赶忙说道：“别乱说了，只管跟着老孙我往前走就是了。”
于是，大圣横担着铁棒，带领着唐僧，一路披荆斩棘，沿着山路继续前行。唐僧骑在马上，远远地观赏着山中的景色，只见这座山的山顶高耸入云，仿佛能触摸到北斗星的把柄，树梢也像是要连接到云霄之上。在那青烟缭绕的山谷口，时不时能听到猿猴啼叫；在那郁郁葱葱的翠林之中，常常能听见松间鹤唳。山风呼啸之处，山魅站在溪边，捉弄着路过的樵夫；已成精的狐狸坐在崖畔，惊吓着打猎的猎户。好一座险峻的山啊！看那山峰四面八方高耸陡峭，四周地势险要。古老奇特的乔松枝叶繁茂，像是撑起了翠绿色的华盖，枯萎的老树身上爬满了藤萝。泉水潺潺流淌，飞流直下，寒气袭人，让人毛发都感到阵阵寒意；山峰高耸挺立，清风扑面而来，让人的眼睛都感到刺痛，连梦境和魂魄都为之惊动。时而能听到老虎的咆哮声，常常能听见山鸟的鸣叫声。麂鹿成群结队地在荆棘丛中穿梭，往来跳跃；獐子们聚成一伙，四处寻找野食，前后奔跑。站在草坡上望去，看不到一个旅客的身影；走进深山的凹处，四周却都是豺狼。这里看来并非佛祖修行的地方，倒像是飞禽走兽的乐园。
唐僧看着这深山之中的景象，心中感到十分凄惨，不禁勒住马缰绳，对悟空说道：“悟空啊，我自从与众人在山上结下修行的盟誓，便如同吃了王不留行草药一般，毅然离开了长安城。一路上，我们遇到了许多艰难险阻，就像三棱子带来的阻碍，又像是被马兜铃催促着前行。我们翻山越岭，寻找着荆芥，攀登高峰，礼拜着茯苓。我就像竹沥一样，浑身防备着各种危险，可不知何时才能像茴香一样，得到朝廷的认可，完成取经大业啊？” 孙大圣听了，呵呵冷笑一声，安慰师父道：“师父，您不必过于挂念，也不要心焦。只管放心向前走，我保证您最终会‘功到自然成’的。”
师徒四人一边欣赏着山中的景色，一边信步前行，不知不觉间，太阳已经渐渐西沉。此时的景象正是：十里长亭没有旅客行走，九重天上星辰闪烁。八河中的船只都已收港，七千州县的城门都已关闭。六宫五府的官员都已回府，四海三江的渔夫都已收起钓竿。两座楼头钟鼓敲响，一轮明月照亮了整个天地。
唐僧骑在马上，远远望去，只见山凹里楼台层层叠叠，殿阁重重相连。三藏说道：“徒弟们，此时天色已晚，幸好那边不远处有楼阁，想必是庵观寺院。我们都到那里借宿一晚，明天再继续赶路吧。” 行者回答道：“师父说得对。您别着急，等我先去看看情况如何。” 说着，大圣纵身一跃，跳到空中，仔细观察起来。果然，那是一座寺院的山门。只见：
八字形的砖墙涂着红粉，两边的门上钉着金钉。层层楼台隐藏在山岭旁边，重重宫阙掩映在山林之中。万佛阁正对着如来殿，朝阳楼与大雄门相对应。七层宝塔笼罩在云雾之中，三尊佛像散发着光辉。文殊台对着伽蓝舍，弥勒殿靠着大慈厅。看山楼外青光舞动，步虚阁上紫云升腾。松关竹院一片翠绿，方丈禅堂处处清幽。环境高雅宁静，让人心情愉悦，条条道路都像是在欢迎着他们。参禅的地方有禅僧讲经说法，演乐的房间里乐器声声。妙高台上昙花飘落，说法坛前贝叶生长。这里正是树林环绕的三宝之地，山峦簇拥的梵王宫。半壁灯火闪烁，一行香烟缭绕，雾气朦胧。
孙大圣落下云头，向三藏报告说：“师父，果然是一座寺院，正好可以借宿。我们走吧。”
唐僧放开缰绳，骑着马一直向前，径直来到了山门之外。行者问道：“师父，这是一座什么寺？” 三藏无奈地说：“我的马蹄刚刚停住，脚尖还没从马镫里拿出来呢，你就问我这是什么寺，也太没头没脑了吧！” 行者笑着说：“您老人家从小就出家做和尚，肯定读过儒书，才能去讲经说法，文理都精通，后来又承蒙唐王的恩宠。这门上有那么大的字，您怎么会不认得呢？” 三藏骂道：“你这泼猴！说话没轻没重的。我刚才面向西边催马前行，被太阳的影子照射着，这门虽然有字，可又被灰尘污垢遮住了，所以我没看见。” 行者听了，把腰一弯，身体瞬间长高了两丈多，用手把门上的灰尘掸去，说道：“师父，您请看。” 只见门上有五个大字，写着 “敕建宝林寺”。行者收起法术，问道：“师父，咱们谁进去借宿呢？” 三藏说：“我进去吧。你们几个长相丑陋，说话粗率，性格又刚直傲慢，要是不小心冲撞了这里的僧人，人家不借给我们住宿，那就不好了。” 行者说：“既然这样，那就请师父进去吧，您也别多说了。”
唐僧放下锡杖，解开斗篷，整理好衣服，双手合十，径直走进山门。只见两边红漆栏杆里面，高坐着一对金刚塑像，模样威严凶恶：
一个铁面钢须，栩栩如生，仿佛是活的一样；一个眉毛粗重，眼睛圆润，看起来十分机灵。左边的金刚拳头突出，坚硬如铁；右边的金刚手掌棱角分明，红得像赤铜。他们身上的金甲连环闪烁着灿烂的光芒，头上的明盔绣带在风中飘动。西方果然有很多供奉佛像的地方，石鼎中间香火旺盛，火光通红。
三藏见了，不禁点头长叹道：“在我那东土大唐，如果有人把泥胎塑成这么大的菩萨，还烧香供养的话，我也就不用大老远地往西天跑了。” 正叹息着，又来到了二层山门之内，看到了四大天王的塑像，分别是持国天王、多闻天王、增长天王、广目天王，按照东北西南的方位排列，寓意着风调雨顺。走进二层门里，又看见四棵高大的乔松，每一棵都枝叶繁茂，像伞盖一样。忽然抬头，便看到了大雄宝殿，唐僧双手合十，虔诚地皈依，俯身下去行礼参拜。拜完起身，绕过佛台，来到后门之下，又看到了倒座观音普度南海的塑像。墙壁上都是能工巧匠精心塑造的鱼、虾、蟹、鳖等水族，它们一个个出头露尾，像是在海水波涛中嬉戏玩耍。唐僧又接连点了好几次头，感慨万千地说：“可怜啊！这些水族生灵都懂得拜佛，人为什么就不肯修行呢！”
正在赞叹之际，只见三门里走出一个道人。道人一看到三藏相貌不凡，气质高雅，急忙快步走上前施礼问道：“师父，您从哪里来？” 三藏回答道：“我是东土大唐皇帝派来的，要前往西天拜佛求经。如今到了贵地，天色已晚，想借住一晚。” 道人说：“师父，您别怪我，我做不了主。我只是在这里扫地、撞钟，干些杂活的道人，里面还有一位管家的师父呢。我进去禀报他一声，如果他愿意留您，我就出来请您进去；要是他不愿意留，我也不敢耽误您的时间。” 三藏连忙说：“那就麻烦你了。”
道人急忙跑到方丈室报告：“老爷，外面来了一个人。” 僧官听了，立刻起身，换了衣服，整理了一下毗卢帽，披上袈裟，急忙开门迎接，问道人：“是什么人来了？” 道人用手指着说：“正殿后面那个人不就是嘛。” 只见三藏光头，穿着一件二十五条布缝制的达摩衣，脚上蹬着一双沾满泥水的达公鞋，斜靠在后门那里。僧官见了，顿时大怒道：“你这道人，该打！你难道不知道我是僧官吗？只有城上来的达官贵人来降香，我才会出去迎接。这么一个和尚，你怎么虚张声势，让我去接他！你看看他那模样，就不像是个老实人，多半是个四处云游的和尚。今天天色晚了，想必是想来借宿。我们方丈室里，怎么能容他来打扰！让他到前廊下蹲着去，你还来报告我干什么！” 说完，转身就走。
唐僧听了，满眼含泪，伤心地说：“可怜啊！可怜！这真是‘人离乡贱’！我从小出家做和尚，既没有拜忏时吃荤，产生过歹意，也没有看经时心怀愤怒，破坏过禅心；更没有扔过瓦片、抛过砖头，损坏过佛殿，也没有从阿罗汉脸上剥过真金。唉！可怜啊！不知道是哪一世得罪了天地，让我今生总是遇到不好的人！这和尚，你不留我们住宿也就罢了，怎么还说这种难听的话，让我们到前道廊下去‘蹲’？这话要是不跟行者说还好，要是让他知道了，那猴子进来，一顿铁棒，能把你的腿骨都打断！” 唐僧又说：“也罢，也罢。常言说：‘人将礼乐为先。’我还是进去问问他，看看他到底是什么意思。”
于是，唐僧沿着僧官的脚印，跟着他走进方丈室。只见僧官脱掉了袈裟，气呼呼地坐在那里，也不知道是在念经，还是在给别人做法事，桌子上堆满了纸札。唐僧不敢贸然走进，就站在天井里，恭恭敬敬地高声说道：“老院主，弟子向您问好了！” 那和尚本来就不太欢迎唐僧进来，听到他问好，只是不冷不热地还了个礼，问道：“你从哪里来？” 三藏回答道：“弟子是东土大唐皇帝派来的，要前往西天拜佛求活佛真经。路过贵地，天色已晚，想借住一晚，明天天一亮就走。还望老院主行个方便。” 僧官这才稍微欠了欠身，问道：“你就是唐三藏？” 三藏回答道：“不敢当，弟子正是。” 僧官说：“你既然要去西天取经，怎么连路都不会走？” 三藏说：“弟子确实没走过贵地的路。” 僧官说：“往正西走，只有四五里远，有一个三十里店，店里有卖饭的人家，住宿很方便。我这里不方便，不能留你们这些远方来的和尚。” 三藏双手合十，说道：“院主，古人说过：‘庵观寺院，都是我们出家人的馆驿，只要看见山门，就应该有三升米分给过往的僧人。’你为什么不留我，这是为什么呢？” 僧官生气地大声说道：“你这四处云游的和尚，就会油嘴滑舌地说话！” 三藏问道：“什么叫油嘴滑舌？” 僧官说：“古人说：‘老虎进了城，家家都闭门。虽然不咬人，日前坏了名。’” 三藏又问：“怎么就‘日前坏了名’了？” 僧官说：“往年有几个云游的和尚，来到山门口坐下。我看他们衣衫褴褛，一个个衣服破了，鞋子也没有，光头赤脚的。我可怜他们，就急忙把他们请进方丈室，让他们坐在上座，还招待了斋饭，又把自己的旧衣服各借了一件给他们，还留他们住了几天。谁知道他们贪图这里的自在衣食，根本不想着起身离开，一住就是七八个年头。住也就罢了，还干出了许多不公道的事情。” 三藏问道：“有什么不公道的事？” 僧官说：“你听我说：他们闲着没事就沿着墙扔瓦片，烦闷的时候就在墙上扳钉子。冷天为了烤火就折断窗棂，夏天为了凉快就把门拖开拦住道路。把幡布扯下来当脚带，把牙香偷去换成蔓菁。还经常把琉璃盏里的油倒掉，为了争夺碗和锅而争吵赌博。”
三藏听了僧官这番话，心中暗自思忖：“真是可怜啊！我怎么会是那种没骨气的和尚呢？” 他本想放声大哭一场，可又担心寺里的老和尚笑话他，只能偷偷地扯起衣角，擦拭着眼角的泪水，强忍着心中的怒气，匆匆走了出去，见到了三个徒弟。
行者见师父满脸怒容，赶忙上前关切地问道：“师父，寺里的和尚打您了？” 唐僧摇了摇头，回答道：“没有打我。” 八戒在一旁凑过来，说道：“肯定打了，不然您怎么带着哭腔呢？” 行者又问：“那是骂您了？” 唐僧还是摇头，说：“也没有骂我。” 行者十分纳闷，继续追问：“既没挨打，也没挨骂，您怎么这么苦恼？莫不是想家了？” 唐僧叹了口气，说：“徒弟，他这里不方便收留我们借宿。” 行者笑着猜测：“这里难道是道观，住着道士？” 唐僧一听，生气地说：“道观里才是道士，这是寺庙，住的当然是和尚！” 行者拍了拍胸脯，说道：“师父，您就是太软弱了！只要是和尚，就跟咱们是一类人。俗话说：‘既在佛会下，都是有缘人。’您先坐着，等我进去瞧瞧。”
好个行者，伸手按了按头顶上的金箍，又紧了紧腰间的裙子，手持铁棒，大步流星地径直来到大雄宝殿上。他指着那三尊佛像，大声喝道：“你们本是泥塑金妆的假像，难道内里就没有神灵感应？我老孙保护大唐圣僧前往西天拜佛求取真经，今晚特意来此投宿，你们趁早给我报上名来！要是不留我们，我就一棍子打碎你们的金身，让你们现出泥土的本相！”
大圣正在前面气势汹汹地发狠，胡言乱语之时，恰好一个烧晚香的道人，拿着几炷香，来到佛前的香炉插香。行者突然大喝一声，吓得那道人一屁股跌坐在地；道人爬起来，抬头看清行者的模样，吓得又摔了一跤，连滚带爬地跑入方丈室，惊慌失措地报告：“老爷！外面来了个和尚！” 僧官一听，生气地说：“你们这些道人，都该挨打！我不是说了让他去前廊下蹲着吗，还报什么报！再敢多嘴，打二十大板！” 道人哆哆嗦嗦地说：“老爷，这个和尚和刚才那个可不一样，他模样凶狠，没一点儿规矩。” 僧官忙问：“什么模样？” 道人描述道：“圆眼睛，招风耳，满脸是毛，嘴巴像雷公。手里还拿着一根棍子，咬牙切齿的，像是要找人打架。” 僧官说：“我出去看看。”
僧官刚打开门，行者就闯了进来。只见行者长相着实丑陋：脸庞凹凸不平，孤拐突出，两只眼睛发黄，额头向前凸起，獠牙向外生长，就像螃蟹一样，肉在里面，骨头却露在外面。老和尚吓得赶紧把方丈门关上。行者哪肯罢休，上前 “扑” 的一声，打破了门扇，大声叫嚷：“赶紧给我打扫出一千间干净房子，老孙要睡觉！” 僧官躲在房里，对道人抱怨道：“怪不得不说他长得丑，原来是说大话把脸给毁成这样了。咱们这里，连方丈、佛殿、钟鼓楼、两廊加起来，总共也不到三百间，他却要一千间睡觉，这不是瞎闹嘛！他到底是从哪儿来的？” 道人战战兢兢地说：“师父，我都被吓破胆了，您就随便答应他点儿什么吧。” 僧官也吓得声音发颤，高声喊道：“那位借宿的长老，我们这小荒山条件简陋，实在不方便留您，您还是去别处投宿吧。”
行者把棍子一晃，变得像盆口那般粗细，直挺挺地竖在天井里，说道：“和尚，要是不方便，那你们就搬出去！” 僧官着急地说：“这寺是我们从小就住的，从师公传给师父，师父又传给我们，我们还想着传给子孙后代呢。也不知道他是干什么的，冒冒失失地，居然让我们搬出去。” 道人也在一旁说：“老爷，这事儿太棘手了，要不咱们就搬出去吧，人家都拿着杠子打进来了。” 僧官连忙说：“别胡说！我们这儿老老少少四五百名和尚，能搬到哪儿去？搬出去也没地方住啊。” 行者听到他们的对话，大声说：“和尚，没地方搬，那就找一个人出来挨我一棍！” 老和尚无奈，只好对道人说：“你出去，让他打一棍试试。” 道人吓得惊慌失措，说道：“我的爷爷呀！那么粗的杠子，让我去挨这一棍？” 老和尚说：“养兵千日，用兵一时。你怎么能不出去？” 道人哭丧着脸说：“那杠子别说打下来，就是倒下来，也能把我压成肉泥！” 老和尚又说：“也别说压，就说竖在天井里，晚上走路不小心，一头撞上去，也得撞出个大窟窿！” 道人委屈地说：“师父，您明知道这杠子这么危险，还让我出去挨这一棍？” 师徒俩在里面你一言我一语地吵了起来。
行者在外面听到了，心想：“看来也不能真打，要是一棍打死一个，师父又该怪我行凶了。我得找个别的东西打给他们看看。” 他一抬头，瞧见方丈门外有个石狮子，立刻举起棍子，“乒乓” 一下，把石狮子打得粉碎。和尚在窗眼里看到这一幕，吓得浑身发软，瘫倒在地，慌忙往床底下钻；道人则吓得躲进了锅灶门，嘴里不停地叫嚷：“爷爷呀！这棍子太厉害了，我们受不了！求您行行好，饶了我们吧！” 行者见状，说道：“和尚，我不打你。我问你，这寺里有多少和尚？” 僧官吓得浑身发抖，回答道：“前后一共有二百八十五间房，有度牒的和尚总共有五百个。” 行者接着说：“你赶紧把这五百个和尚都叫齐，让他们穿戴整齐，出去把我那唐朝来的师父接进来，我就不打你了。” 僧官连忙说：“爷爷，只要不打，我们就是抬，也把您师父抬进来。” 行者催促道：“那就赶紧去！” 僧官转身对道人说：“你可别说被吓破了胆，就算吓破了心，也得去把这些人叫来，迎接唐僧老爷爷。”
道人没办法，只好硬着头皮，舍了性命，不敢从正门出去，从后边的狗洞里钻了出去，径直跑到正殿上。他东边敲鼓，西边撞钟，钟鼓齐鸣，响声惊动了两廊的大小僧众。僧众们纷纷上殿，问道：“这天还没晚呢，敲钟打鼓干什么？” 道人喘着粗气说：“快换衣服，跟着老师父排班，到山门外迎接从唐朝来的老爷。”
众和尚听了，赶忙整整齐齐地排好队，出门迎接。有的披上了袈裟，有的穿着偏衫，实在没有长衣服的，就把两条腰裙接起来披在身上。行者见了，指着那些穿着奇特的和尚，问道：“你们穿的这是什么衣服？” 和尚们见行者模样凶恶，战战兢兢地回答：“爷爷，您可别打我们，听我们说。这是我们在城里化缘得来的布，这里没有裁缝，我们自己做的，叫‘一裹穷’。”
行者听了，暗自好笑，押着众僧，来到山门下，让他们全都跪下。僧官磕头高声喊道：“唐老爷，请您到方丈里坐。” 八戒看到这一幕，对唐僧说：“师父，您可真没本事。您进去的时候，眼泪汪汪的，嘴巴都快挂油瓶了。师兄怎么这么有办法，让他们磕头来迎接咱们？” 唐僧说：“你这个呆子，一点儿礼数都不懂！俗话说：‘鬼也怕恶人哩。’” 唐僧见众僧磕头礼拜，心里很过意不去，连忙上前说道：“列位请起。” 众僧一边叩头，一边说：“老爷，只要您跟您徒弟说一声，让他别动手打人，我们就是跪一个月也愿意。” 唐僧转头对行者说：“悟空，别打他们。” 行者说：“我还没打呢，要是打，这会儿他们骨头都断了。” 那些和尚这才敢起身，有的牵马，有的挑担，有的抬着唐僧，驮着八戒，挽着沙僧，一行人浩浩荡荡地走进山门，来到后面的方丈中，依次坐下。
众僧再次向三藏行礼，三藏说道：“院主请起，不必再行礼了，别折煞贫僧。我和你们都是佛门弟子。” 僧官说道：“老爷是上国来的钦差，小和尚有失远迎。如今您来到我们这荒山，只怪我们肉眼凡胎，不识您的尊贵模样，才与您仓促相逢。请问老爷，一路上是吃素还是吃荤？我们好去准备饭菜。” 三藏回答：“吃素。” 僧官却对旁边的徒弟小声说：“这个爷爷看起来像喜欢吃荤的。” 行者立刻接口道：“我们都吃素，从出生就吃素。” 和尚们惊讶地说：“爷爷呀，这么凶的人居然也吃素！” 有个胆子大些的和尚，走上前又问：“老爷既然吃素，那煮多少米的饭才够吃呢？” 八戒大大咧咧地说：“你们这些小家子气的和尚！问什么问！一家煮上一石米。” 和尚们听了，都吓了一跳，赶紧去刷洗锅灶，在各个房间里安排茶饭。他们高高地掌起明灯，摆好桌椅，殷勤地招待唐僧师徒。
师徒四人吃完晚斋，众僧收拾好餐具。三藏向僧官道谢：“老院主，打扰你们宝山了。” 僧官连忙说：“不敢，不敢。招待不周，还望海涵。” 三藏又问：“我们师徒今晚在哪里安歇呢？” 僧官回答：“老爷别急，小和尚自有安排。” 他转头对道人说：“那边有几个听候使唤的人？” 道人回答：“师父，有。” 僧官吩咐道：“你们派两个人去准备草料，给唐老爷的马喂食；再派几个人去前面，把那三间禅堂打扫干净，铺好床帐，赶快请老爷安歇。”
那些道人领命，各自准备妥当，然后来请唐老爷去安寝。师徒四人牵着马，挑着担，走出方丈，来到禅堂门口。只见禅堂里面灯火通明，两边摆着四张藤屉床。行者看到后，叫来了准备草料的道人，让他们把草料抬进禅堂，拴好白马，然后让道人都出去。三藏坐在中间的灯下，五百个和尚分成两班，整齐地站在两旁伺候着，不敢有丝毫懈怠。三藏欠身说道：“列位请回吧，贫僧好自在安寝。” 众僧却不敢退下。僧官上前吩咐众人：“等老爷安置好了，我们再退下。” 三藏说：“这样就可以安置了，大家都请回吧。” 众人这才敢散去。
唐僧起身出门小解，只见明月高悬天空，便喊道：“徒弟们。” 行者、八戒、沙僧都赶忙出来侍立一旁。唐僧看着这皎洁的月光，玉宇深沉，明月高照，大地一片明亮，不禁触景生情，思念起故乡，随口吟诵了一首古风长篇：
“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”
行者听到唐僧的感慨，走上前说道：“师父啊，您只看到月色明亮，心里思念着故乡，却不知道这月亮里蕴含的深意，它可是先天法象的准则呢。月亮到了三十日的时候，代表阳魂的金气消散殆尽，象征阴魄的水气充盈整个月轮，所以此时月亮一片漆黑，没有光亮，这就叫做‘晦’。在这个时候，月亮和太阳相交，在晦朔这两天之间，受到阳光的感召而孕育新的生机。到了初三，一阳初现；初八的时候，二阳产生，此时月亮的阴魄中阳魂占了一半，月相看起来像一根绳子般平直，所以叫做‘上弦’。到了十五日，三阳完备，月亮圆满，这就是‘望’。十六日开始，一阴初生；二十二日，二阴产生，这时月亮的阳魂中阴魄占了一半，同样月相平如绳子，所以叫做‘下弦’。到了三十日，三阴完备，又回到了‘晦’的状态。这就是先天采炼的道理。我们如果能够好好温养，等到十六岁的二八年华，九九八十一年修炼成功，到那个时候，去见佛祖就容易了，返回故乡也不是难事。有诗为证：
前弦之后后弦前，药味平平气象全。
采得归来炉里炼，志心功果即西天。”
唐僧听了，一时间恍然大悟，明白了其中的真言妙义，满心欢喜，连忙对悟空表示感谢。沙僧在一旁笑着说：“师兄说的虽然有道理，讲的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，如同水中蕴含金气。但还有一点没说，那就是：
水火相搀各有缘，全凭土母配如然。
三家同会无争竞，水在长江月在天。”
唐僧听了，顿时茅塞顿开。真是道理一旦明白了，一个窍门打开就能带动千个窍门，说破了无生无灭的真谛就如同成了仙。八戒走上前，拉住唐僧说：“师父，别听他们乱说，耽误了睡觉。这月亮啊：
缺了没多久又会团圆，就像我生来就不完美。
吃饭的时候嫌我肚子大，拿碗又说我有粘涎。
他们都机灵能修来福分，我却痴愚积累下缘分。
我说您取经能消尽三涂业障，摆尾摇头就能直上青天！”
三藏说：“也罢，徒弟们一路走路辛苦了，先去睡下。等我把这卷经念一念。” 行者说：“师父，您这就不对了。您从小出家做和尚，小时候学的经文哪一本不熟悉？而且还领了唐王的旨意，要上西天见佛祖，求取大乘真经。现在功德还没修成，佛还没见到，真经也没取到，您念的是哪卷经呢？” 三藏说：“我从长安出发后，天天跋涉，日日奔波，小时候的经文恐怕生疏了，幸好今晚有空闲，我想温习一下。” 行者说：“既然这样，那我们先去睡了。” 于是，他们三人各自在一张藤床上躺下。唐僧关上禅堂门，把油灯挑得更亮，铺开经本，默默地看念起来。此时正是：楼头初鼓敲响，人间渐渐安静，野外渡口的渔舟灯火也都熄灭了。至于那长老后来怎样离开寺院，且听下回分解。