0 几人围坐在篝火旁边，云辰裹在狼皮毯子当中一边烤火一边解答着作为领导人员的龙族人员，
平民和奴隶，首领和甲士，都基于最初的那四十多人，当初义无反顾的跟随云辰跋涉于山川河泽，栖于野兽环伺之境，眠于险境之处，战于天地之间，
没有那四十多人舍命相随也不会有周全于现在的云辰，浑浑噩噩之时长久的被追杀回忆让云辰频频濒临于生死之交，行走于死亡之前
唯有寻找到华夏部落驻地才得以平稳发展，六神归位，七窍回体，晴明的云辰才利用先进的知识结合现有条件一点点改变和发现部落，从部落发现到部族，从四十多人发现到现在的三千多人，从原先的一个部落发现到现在的六个部落六个定居点，田地两千亩，牲畜百余头
泛舟于大湖，狩猎于田野，忙碌于田间，嬉笑于城墙之内，这三年发生了太多太多的事情，扩张的速度比发展的速度更快，这也给留下了无穷的后患，好在根本的食物问题由鱼部落解决才压下了其他诸多问题的冒发
云辰也通过改革武装人员，树立晋升通道来解决底层人员的思想波动
雷霆手段处理奴隶骚乱，部落武装人员杀敌不过数百，为部族稳定虐杀奴隶和平民早已上千，南山部落原有千人，击杀和后续平稳运行烧葬于大坑中的人员不下四百，其余妇女更是分发于各个部落，尤其是华夏部落就截留一百多名妇女，
回想这一路又来一路杀戮，一路建设，为了将这几千人拧成一股绳不知又要杀多少人才能造成稳定的运营制度
云辰也有仁慈的一面，大多是面向了本部族人员，南山部落周边新加入的小部落也有过善良的一次，可他们那些仁慈当做理所应当，不整治不正之风怎能行
云辰也是在脑海深处不希望北原部落新加入的东部落人员犯错
直到深夜云辰才返回部落的蒙古包当中歇息，魁依然睡在云辰的床下，每当不在部落的时候魁都是在云辰身边背着大盾形影不离的保护着云辰的
仅有的两次离开也是云辰在人员不足之时指定魁完成特定的任务的
其实按照云辰划分龙族人员之时对于首领级人员也是有高下之分的
出身龙族的首领级别人员有力，大雷，大山，马武，小牧
异族首领级别人员有魁，大泽，小星，小风，蒙氏三兄弟
这几位除了魁，其余四名都是有各自部落人员需要掌管的，同部落人员掌管同部落效率比云辰指派的首领更加方便，这样就能以极小的代价掌管大量的人员
为了防止以外这样就需要派遣甲士人员前往轮流驻守，全能的甲士人员可以在传播技术的同时担负稳定部落和掌管部落城防的权力，这样只需要二十名甲士和一名首领就能掌管一个几百人的部落，在轮流互派武装武士人员增强龙族出身首领的武装力量来增强部落的管控力量
辅以先进的技术，众多的组织补给，和不断提升的部落生活质量最大限度的降低了骚动的可能
只是对于奴隶人员的教化和管控不极端不能提高效率，只能先以强权镇压，再以真理辅助，时间作为催化剂，这样就能去其糟糠取其精华，
另一种说法就是杀强留弱，去其傲气，磨灭精气，再塑造顺从之心，以供趋势
这样确实加快了部落的发展程度，最大限度的保证温饱，最大限度的降低的冻饿而死的人员数量，包括奴隶也只有打杀而死，而没有冻饿而死的奴隶
云辰扪心自问这样的生存方式没有问题
生产力低下的条件阶级和基层的划分才是最优解，这样才能保障武力人员的供养，供给平民建设的活动，保证奴隶的生存能力
什么是效率，这才是效率，人人平等？不存在的，人人平等只能塑造无边的问题和饲养大量愚钝之人，
现在北原部落的依旧以甲士人员为狩猎头人和掌管部落内部运转的关键位置
平民负责部落内部的建设，搭建仓库，建设马圈，开凿水井，建设防御，割草，开辟和打理土地
奴隶人员则负责部落的采石，伐木，运输，打理田地的工作
至少未来的一段时间内这种阶级模式是不会改变的，这样就是现在部族良好运营的最优解和最佳途径
清晨睡醒的云辰也是一脸懒散的样子一出门就做饭部落门前的简陋铺垫了兽皮的椅子上观看部落的内部运营
云辰昨晚就宣布给部落所有人员放三天假，除了巡逻甲士和值守武士人员还有负责膳食的妇女，明天，后天，大后天，三天部落不砍树，不采石，不建设，不劳作，所有人员可在部落周边游玩和注意，不要忘了回来吃饭
按照云辰所规定的劳动休息规矩是五天歇一天，然后不定时的增加休息时间，如果是农忙季节就一直奋战二十多天直到忙完再歇息几天
云辰离开的这段时间据马武自己说休息的时间没有保证，只因为下雪或者下雨等情况才歇息的几天
云辰也是颇为惊讶，这不就是压榨民力么，没有充足的歇息怎么能够全身心的投入建设部落之上，
好处是确实部落建设成果显着，只是以后部落的建设速度和人力支配效率上就会大打折扣，
幸亏云辰来的及时，要多再持续一段时间手下人员就不好指挥了
东部落那边不用考虑，他们是建设自己的营地，积极性可以抵消那些负面影响，他们首领领导自己部属建设自己嗯部落没有深累可说的
不过那样也不长久，牢骚等等肯定也是满天飞，队伍部落稳定有一定的影响
部落里人员在放假的这天也有许多人也没有闲着，有打扫卫生晾晒草垫和兽皮的，有处理兽皮和兽肉制作早餐和许多妇女在石制大仓库里搬运物资进行处理的
当然也有躺在地上惬意的晒太阳，在营地里摆弄着自己的物品，
云辰在闲逛的时候就发现了一名武士人员在用石片磨制这一块细腻温润质感的玉石
这让云辰来了兴趣，将武士手中的玉石讨要过来观察一下确实是一块上等的玉石
询问了一下在哪里捡到的，得知实在上次狩猎之时在部落西北部的小山下河滩乱石堆中在休息的时候捡到的
玉文化可以说是华夏文化的一个重要组成部分，玉的释义，象征，解释，代表，映射，夸耀等等都具有十分重要的地位
将马武叫来和这名武士重新讲述一下捡拾到玉石的位置和马武对照，很快就知道了具体位置
云辰也是决定下次外出狩猎之时跟随狩猎队前往一探究竟，如果可能捡拾一些返回部落制作一些饰品坐在首领人员的配饰和印张印信之类的也挺好
云辰继续在部落里转悠，还有跟随母亲一同前来的东部落的孩童，在母亲忙碌的时候围绕着膳食区奔跑嬉戏
云辰也是将一些玩石头，和跳绳的游戏教授给他们，让他们在游戏当中增加交流的时间和锻炼脑力更辅有强健身体的作用，
男孩子们也那些云辰制作的弹弓在满草原的捡拾石子和乱射一气。
不过告诫不允许对着马弹石子，不可惊扰到马匹
还告知马武等以后马匹都驯服好了以后可以培养十岁以上的孩子骑马，从孩童时期就开始培养让以后作为骑兵的苗子可以直接应用于狩猎和战斗方面
云辰前往马厩处开始查看马圈的建造情况，大马圈是用于大马的训练和驯养等工作，平时一般都关押在小马圈处
小马驹全都有在小马圈当中地面铺垫了一层小碎石可以马掌增加一些磨损来抵挡马掌生长的速度
小马圈的栏杆密度也是细密的，可以防止体型瘦小的小马驹通过空隙潜逃出去
以前就因为第一次搭建马圈因为所搭建的密度不够有小马驹逃跑了，从哪以后一边修建大马圈一边增补小马圈
马厩栏杆横向阻挡杆子由三根增加到五根，只善于奔跑的马匹没有对于低于它身高的缝隙是钻不出去的，
大马厩那边依然是三根的马圈，捆扎嗯十分结实，不用担心被马匹撞坏逃跑，也不用担心马匹跳出，高度在一米八左右围栏木桩高度，三根横向捆绑之上胳膊粗的木棍会防止马匹的逃窜
在马厩处每匹马都有自己专属的马槽，还有众多的缝补细密的兽皮桶用于从水井中取水
还有一些可以加热水温的陶鼎，
配套的养马人员住所，和堆放一两日食用草料的草棚，存放马鞍和各种马用器具的房间
控制马匹修建马蹄的木架，控制马匹不要乱跑乱动的配重木架，运送草料的地排车，等等诸多设备
确实也是以马为本了，部落里的一切都是以马匹为基础，其余的劳作和工程都是围绕着马
马圈当中还有牛的存在，正在悠闲的吃着投喂人员搬来的干草，放在牛专用的牛槽当中，
还有掺了麦麸子和打油压榨以后的豆饼和细粮的存放防御
三十匹马二十人喂养，二十人就睡在十间夯土茅草房当中，这北原部落第一批住上茅草房的人员
三十间马厩，十间牛棚，十间养殖人员居住的茅草房，包括各种后续配套设施也在建
养殖人员居住的房间里存放着经过运输人员从华夏部落运送来的各种可以修剪牛蹄子和猪鬃毛制作的刷子，以及最新的马鞍样本
在云辰刚制作出可以使用的何用马用工具以后就着手让部落里工匠作坊进行制作，先行赶制出的四张马鞍和各种物资都由运输队输送至北原部落，
跟随云辰而来的几名亲随甲士正在马厩处将马匹捆绑限制在木制架子上抬起马蹄子进行修剪
旁边也是站着十几个养马的武士人员和几名甲士学习各种修剪马蹄子的工具
云辰蹲下查看着小马圈的地面，随手捡来一块石头刨开地面，这里本就是作为碎石和沙质岩碎化的范围之内，
有的地方经过河流流淌和风沙裹挟带来的薄土层只能支撑一些杂草的生长，扒开以后下面都是软的一踏就碎化的沙质岩，没有硬度不能满足对马匹脚掌磨损
云辰招手将马武叫过来，
马武跑步前进来到云辰身旁蹲下
云辰望了一眼远处的河流说道：“河流旁边或者北部荒原地带的的河流旁边搜集鹅暖石，就是，挑选小的，有两个手指宽的那种小圆润石头将这个小马厩地面铺上四指厚的鹅暖石来确保对马匹马掌的健康磨损”
这工作量很大啊，所要耗费的人力和运输人力方面让部落现有人员就已经很难在抽出充足的人口了，马武一脸忧愁的回答！
“这个不急，记着这件事情就行，日常外出之时可以捡拾一些带回来，堆放在马圈旁边，等积攒到足够的数量以后再一并铺撒就可”云辰也看出了马武还有部落的人员安排问题，宽慰着回答马首领
云辰又继续说道：“同时让养马的人员学习如何钉马掌和修建马掌，现在可能暂时没有需要马匹沟通各个部落之间的需求，养殖在这里驯化为主要目的，可以不钉，但是一定要会，等以后部落里的马匹多了这些人都会散布到各个部落里培训其他部落人员的”
听到这里，马武知道这是以后部落培养人才的事情说出了心中的疑惑“只是这些喂养马匹的人员大多是平民负责打理草料和清理马粪，等基础后勤工作，甲士主要负责马匹的喂养和饮水，饲料等方面，再培训方面平民是不是也结为培养人才当中？”
当然！云辰肯定的说道：“我们龙族人员以前战力卓着，只是人员不甚充裕，且时刻处于部族最危险的一线，将你们这些首领人员安置于四方一个方面是拱卫部族核心，还有一个方面就是让你们开枝散叶增加我们龙族本部族的人员，只要是我们龙族男性人员的和平民妇女生出的孩童也是我们龙族一脉的子嗣，这样经年日久以后部落人口占比当然增加了”